精選文章

法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

圖片
米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 -《開國王朝「都是X!」記事》


書生無奈,生逢「天龍聖國」之末代王朝;唯人生有幸,苟活倖存於改朝換代。「天龍聖國」已矣,走入歷史。江山易主,「地虎聖國」底定天下,時值「丙申年」春;綠林軍攻陷天龍主力陣地;各路敗軍如鳥獸走散。

「地虎草民」風聞「天龍大內」、「保皇黨」、「故宮」各京城要地藏有無數稀世珍奇,庫藏黃金;傳言:見者有份,此時不取白不取!是以各路草民,不分「天龍」或「地虎」蜂湧而至,高呼:"勿忘我! ";唯恐來遲,只剩高貴的氣味。

「地虎聖國」之「統帥部」,已高掛「勝軍旗」與「紅燈籠」,此後「媽祖婆」主江山沉浮,當家矣!各路公公、奴才爭搶要職;畢竟「地虎」饑餓多年矣。

此時,開國在即,「地虎新朝」肇建,宮中、府中、軍中急需各路公公、奴才、禁衛兵卒。「開國聖婆」,「老鷹大帥」被南國「浮雲老和尚」封為「媽祖婆」;登基為「地虎女皇」,隨侍左右之人馬、近衛,不同以往率由公公擔待,亦急需女官、宮女,禁衛女將。

故,天下有志入宮任大內行走之女人亦高呼:"勿忘我! ",不輸給各路爭著淨身奉召之男子。似乎,改朝換代之利已浮現;天下草民多了進宮、入府、從軍給「地虎女皇」當奴才之就業機會。頓時,天下失業率可望下降一趴。

書生行走南國之「綠林軍老區」,遇「鄉野阿公」笑呵呵:"嗯…卡好!卡好!改朝換代多來幾次!卡好!吾家「犬女」,失業多年矣;日前,不告而留言離家:"將入地虎大內應徵宮女"。咦!….? 「 南國阿公」乃「永久革命論者」;書生,行走他鄉遇同好;幸哉!道不孤,必有同道。「先輩」,幸會矣!

引介阿公之犬女者,乃鄰居「家政婦阿桑」,嘗為「天龍末朝」派遣「大內御膳房」之「白頭宮女」,亦曾為「南國天后」,「菊姐」,操持征戰戎務。

此番,誘民女入宮,以「天龍大內」福利好,早期孳息可高達十八趴;後期,因「龍皇」民調下挫至九趴,為避「龍皇」諱,乃配合打半折,唯九趴孳息仍優於坊間「錢櫃」,放貸存戶得倒貼孳息,乃不爭之優劣事實。

「地虎聖國」開國在即,「統帥部」已請天象術士卜良辰吉時開張,定在「丙申年」農小四月十四日。在此之前,「地虎女皇」已飭令所部「綠林軍」眾將官兵,戮力追查為「天龍聖國」「保皇黨」掠奪之國產與民產。此舉,已引來「天龍」餘部勢力措手不及。一時之間,失了江山,僅剩不義之財,難以「隨身攜」。

有出劣策者,以為「保皇黨」徒眾坐地分贓,化整為零可逃避天下人耳目,乃上策。亦有「保皇黨」內之鷹派「王將軍」放膽,嗆言再戰:"俺之黨產不干外人事;都是X!";嚇壞一掛公公。唯敗軍之將已矣,豈可言勇;「打口炮」專門欺負黨內各路無種的公公罷了!

嗚乎!「打口炮」好嗆的「王將軍」!書生一時有惑,何謂"都是X!"?數學符號"X"乎?亦或"染色體X"?百思不解…,????。

這個網誌中的熱門文章

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

哲學人生筆記 -《「心情的哲學」》

哲學人生筆記 -《人與鳥,牢籠的想像》

世界小事筆記 - 《「折磨學」》