哲學人生筆記 -《啥麼人？》

中國惱羞成怒，抓人了！抓一群來自台灣的不知“啥麼人”；中國宣稱：這是世界各國奉行“一個中國”原則的必然結果。

換言之，中國以其崛起後的國力，遂行其國家管轄權的意志；必要的時候，先揮“中國拳”；若盛怒不已，則動刀動槍，別奇怪！這些被抓到中國的“啥麼人”，自己的認知，已經不重要了；現在被抓到中國的牢籠裡，都成了被中國國家意志所染指的“犯人”。

中國是極權國家，所有西方法治國家的權力分立原則，在中國都被視為有邪惡的用心和破壞中國的稳定。中國的一切權力運作，都必須服從政治權力的決定。涉及法律的案件，未審先判，不守程序正義原則而服從政治意識，是必然的；法院是“黨國”的整肅和改造異己的傳聲筒工具而已。

中國的司法體制没有西方法哲學中的偉大價值“無罪推定”原則。因此，先抓人再找罪名是“人治國家”和極權政府的法律性格。那一群被抓到中國的“啥麼人”，在台灣的時候，也許不在乎自己是“啥麼人”；也許自認是中國人，也是台灣人。

也許，“啥麼人”都不好選擇，而只好說，自己是“中華民國人”。也許，不喜歡被稱為“台灣人”，或許也不高興被稱為“中國人”。更虛無的，却是稱謂“中國”為“中國大陸”。

那群“啥麼人”，在被抓去中國之前，自由自在，自己是“啥麼人”都没問題，自己有選擇認同身份的自由。然而，此時落在在中國的牢籠而茫然無助；所能最大期待者，是台灣人民的援助、關懷和被救回台灣，才是最大的安全保障。
                                            
理由無他，自由國家和法治國家的偉大價值；無論“啥麼人”做過“啥鳥事”，都享有“無罪推定”的法益。在台灣這塊得以安身的自由土地上，無論自己是“啥麼人”，在歷經中國外患的蠻横險惡和渡盡刼難之後，不必被勉強，自然就會成為渴望自由的台灣人。這也正是台灣人認同愈來愈高的原因。