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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記-《幸災樂禍》


在果樹下遇到落果,若被砸中大頭,這究竟是《牛頓》的不幸?還是果樹的善意?旁觀者,想看到《牛頓》摸著大頭,以為他會喊痛而笑在心裡。

這種情境,用一個德文單詞:“Schadenfreude”;就是“幸災樂禍”。人在競爭勝敗後的風度表現,最能顯示人性中的價值信仰;“勝不驕,敗不餒“是較正常的風度。反之,勝者表現權力的傲慢;敗者抱持幸災樂禍的心態;必然形成長期的仇恨和對立。

台灣的政治風景已經改變了;作為政治地標的首都,台北市長由無黨籍的《柯文哲》擔任;有支持者祝福他;也有反對者等著看柯市長出大錯。在穩定的民主監督制度中,柯市長一次就出大錯的機會不大;但是積常錯成大錯是必然的!主要的原因在於,權力心態使人性墮落。

柯市長,在就職百日內就已經浮現無知與傲慢;尤其在會見遠道而來的英國國會女性議長時,接受貴賓贈禮《懷錶》後,在場外出口公開輕賤禮物的嚴重失言,就已經為自己日後施政的無以為繼和困窘的下場嗚槍起跑了。

非常可惜!缺乏人文素養和價值信仰的醫生,只是威權獨裁者的信徒;動輒厲斥部屬,與市民為敵,有抓人的衝動;這類權力者都是自由的敵人,損人誤己;也是一般人常在醫院中見到的,有些《法西斯》主治醫生,對病患家屬所關切的病情,採取獨斷和不理不問的冷漠和傲慢態度。

有的反對者,對柯市長的一些“失政“和“失言”,抱著機會來了的幸災樂禍心情,是這片土也上,心靈被長期扭曲下的悲劇。《柯醫師》帶著自己對選民所承諾的“改變成真“而成為柯市長;他自己的角色已經改變成真;他的最大敵人,是自己!

“性格就是命運“;權力者的通病是“大頭症“;先從自以為無所不能和無所不知而阻絕雅言和建議開始,終於走上權力的“死亡交义”。果子在樹上,會落下來;《牛頓》未說的《自然律》,就是果子過了“嚐鮮期“,就會從果樹上掉下來。

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