哲學人生筆記 -《開國王朝「騙道之行也」記事》

多年的「聖國」內戰，年年精彩，日日高潮；草民革命，凡數十年，「天龍軍」與「地虎軍」各有所失，亦各有斬獲；「天龍軍」失民心而亡國；「地虎軍」得天下而坐享江山。天下之得與失，以書生草民遊走廟堂之高，行走江湖之遠；天下之得失，端視「騙道」之高下，無關仁義之施。話說："騙道行得通，石頭亦點頭"，誠不虛假。

前事不忘，後事之師；"被騙過，方知天下「好騙」！"。故「天龍軍」與「地虎軍」均同意，「政治是高明的騙術」；爾後，騙道為公，屬於我聖國固有之文化資產；與固有領土相同：無論何方最終勝出，均維持現狀：以「騙道」為立國精神、治國大綱。我聖國之聖域領土含蓋周邊五個現存番邦，暨「天朝中國」；此神話乃治國「騙道」之基礎也；神話之不存，聖國亦無存也。

「騙道」立國之理由無他：凡天下草民皆「好騙」也！據我「聖國」古代先賢之「說文解字」：「好騙」者，易受「騙道」所誆也；或人之「好於行騙道」以誆無知之人，亦可。故聖國天下各路人馬，皆競行「騙道」，亦精於「騙術」；天下交相騙，官民互騙，男女互騙，宗教欺騙，全民同樂，以為「天國就是我家」；高僧藉「騙道」而成巨富，不願諸法皆空。我聖國宗教昌盛，良有以也：信不信皆「好騙」。

商人騙客人，半斤成六兩；油商摻假，婦人不察，以為所購正品，乃可供家人食用之「印度神油」。亦常見熟女為色男所騙，人財倒貼，只賺得大腹。亦有軍人「好騙」，枕戈待旦，以為將收復聖域；孰知其將軍早已奔赴敵營當「表哥」。

亦有官府奴才為「冒名有司」之「騙道」所誆，盡情交付家產，猶衷心謝朝廷有司德政，服務熱忱，代管資產。…，諸多「騙道」盛世現象，坊間草民引為茶餘飯後笑談，深自勉勵，引以為戒，自勉恪遵「騙道」，日益精於「騙術」。鄰里巷道上之路人、阿貓、阿狗，皆以略有「小聰明」為榮；道中高手，若被封為「白擦漆」，甚至可獲「今上」擢用至左右，以效犬馬之勞。

所謂道人高一尺，魔高一丈；我聖國大內府中，豈是「騙道」素人？非也！業精於勤，荒於嬉；聖國治天下，以聖人為本，故官府治國非「假聖人」不可；自「今上」以下，各路奴才、公公、嬪妃，宮女，悉陽奉陰違。

歷代皇上，曾吃虧多次，「啞吧壓死孩子」，叫不出聲。亦有將軍擅於欺敵，兵不厭詐；孰知「先皇」不察，敗過方知，自己「好騙」；故痛下決心，立「欺君之罪」以匡朝野，以召後人炯戒。"爾後，天下不可欺君！…。凡犯欺君者，犬決可也！"

君可欺民，乃習慣也；天下草民習以為常，「久而共識」，世道皆如是，能騙則騙，不騙，白浪費矣！我聖國「騙道」人才濟濟，咨爾多士，以番邦林立，可向外輸出「騙道」，互通「騙術」，以促進文化交流，互通有無，利通私庫。久而共識！各番邦人民叫苦不已，向我聖國抗議，以鄰為壑，害人不淺。

實則，騙道之行也，乃時代精神所至也；究其原因；尤其甚者，「聖國龍皇」好「符咒之術」，以對治天下，交往番邦。蓋「符咒之術」起源「天朝中國」，其「天皇」尤為此中高人，其「符咒之術」足以令不從其意者「地動山搖」。

我「聖國龍皇」懼其威，乃不敢造次違逆「天皇」之「習題」，而唯命是從，終走上敗亡之途。「地虎女皇」承繼天下，猶想自行其是，惟亦受「符咒之術」挾持，而被迫「維持現狀」。現正閉門創新「騙道」，以破解「天朝中國」之符咒。

天下風俗之厚薄，繫乎一二人心之所嚮。悲乎！世道不靖，天下草民四散番邦，不甘淪為難民，而善用隨身外帶之「小聰明」，以「騙道」開市誆行番邦，大有斬獲。其「立論」乃是："番邦可騙，不可善待；唯騙道能走天下；番邦以往，曾騙我聖國甚多；行騙道乃是替我聖國討公道，亦可見一絲正義 "。是耶？非耶！

嗚呼哀哉！鴨子，不知七月半之死活；以為「騙道」有利可圖，回傳「天朝中國」，以中制中；據聞「好騙」者中，有「天朝中國」諸貪官之「情婦團」，其所藏斂聚不義之財，妄圖再套利，反被「騙道」套取。是可忍，孰不可忍！「天朝中國」之貪官乃大發天威，誓言追緝天涯海角行「騙道」之我聖國「騙子草民」歸案。

果然，「大漢天威」震天下，地動山搖；隱居於各番邦之「騙子草民」，乃急於載譽歸國，保存戰果。亦有手腳不如頭袋靈活者，被「天朝中國」之特務綁架，押赴「秦城監獄」。

據悉，「天朝中國」係欲向聖國「騙道」高手就教：何以「青出於藍而勝於藍」？惟頻鼓地動來，我聖國震駭；「天龍軍」與「地虎軍」，朝野各路人馬，亦暗自疑慮而未敢隨意赴番邦「啃鴨」，恐怕自己已列在「天朝中國」的緝拿黑名單上。

地動山搖之日，適值「龍皇」待退報廢期，正憂其「後路」和「出路」，空有一身「騙道」功夫，又精「符咒之術」，恐「功高」震「天皇」，引來不測，故日夜難安；近側隨侍之公公自「地堡」傳出：皇上已中符咒之邪，終日唸符咒："「騙道之行也，久而共識！…久而共識！"仍在自欺亦妄想欺人。