哲學人生筆記 -《莫扎特與狼》

不同於有名的劇作「等待果佗」；狼對於人類社會和心理的隱喻意義，也有哲學上批判的必要。

狼是群性的動物，這一點與人類相似；人與狼的野外接觸，來自放牧羊群，而遭遇狼群侵襲。另外，有關「狼人」的傳說：旅人獨行荒野，遭狼群攻擊，倖存餘生而逢月圓之夜，變身成為狼，出沒暗夜的角落，伺機傷人。

「狼人」的故事，被衍生而成為社會上所傳聞的現實的「性攻擊」事件的隱喻，稱為「狼侵」；受害人的身心傷痕，是「狼吻遺跡」。

從這個背景作為人與狼交往關係的出發起點；人類所認知的狼，有陰狠、狡滑、分工、合作、欺騙的「狼性」；是對人類有威脅的野獸。人與狼的關係，遠古至今，人類是勝利和支配的一方。

人類馴服狼群，而養育狼犬成為軍事偵察和守衛的夥伴。有的女人也以圈養「小狼狗」證明自身的「實力」；確實，狼也淪為被保育的野生動物。這些現象，都是有形的炫耀人類的優勢。

另有無形的，而且具有惡意的支配意識；就是人類在利用狼的「剩餘價值」："以狼欺人"、最有名的故事，就是放羊的兒童惡意地呼喊「狼來了！」，以騙取旁人的善意援救；事實上，「狼不來！」；旁人被惡意戲弄；兒童引以為自己的謊言成就。

"以狼欺人"，是人類社會裡一種惡的現實存在。「狼來了！」，成為一則寓言故事，與其是告誡兒童不可欺騙和戲弄成人；更重要地，是告誠成人：除了不要「自欺欺人」，更不可以「欺騙好狼」，藉名盜世。

現實的社會中，有人自甘淪為狼，扮狼欺人，遂行騙人善意，還貪得無饜，無所不騙，只為了取得標貼的四字符咒：「狼就是狼」。

明白的人即知：德文慣用「縮語」，讓人費解；漢文濫用符咒，讓人受騙。狼，走過的路，德文稱為"Wolfgang"；從古至今，被許多「日耳曼」民族的男人取用為名字；音樂奇才「莫扎特」的名字，就是" Wolfgang Amadeus Mozart "。在漢文語境，狼，走過的路，被人提防："小心，有狼"。