哲學人生筆記 -《「癡人節」》

行走世道，常見的愚言惡行，非「癡人」莫屬。「癡」，一種精神上的偏執病態，思想上陷溺於細微枝節，也是偏執至狂；於是言行上出現官能燥火。有時，自己燥熱於自我合理化無知的言行；有時，故作姿態裝可愛，乞討「塞奶」；目的，都在喚起注意、勿忘和回報。

「癡人」的症候群，有季節和特定的時日而發作的特徵。在日本，對「癡人現象」的描述；最出名的案例，就是「電車癡人」。在性別上，以男人居多，日文語境以「電車癡漢」(でんしゃちかん)稱謂。每到「工作日」的通勤尖峰時間，「癡漢」(ちかん) 混在電車上，搜尋可欲的「性侵」對象，以獲得「情結」的出口；受害人，多為稱作「OL」(Office Lady)的上班族女人。

「癡漢」，在電車上趁著擁擠，對於目標「OL」，使盡不堪的「小動作」；若受害人未警覺或未立即抗拒，則「癡漢」得逞而更肆無忌憚妄為。「癡漢」所為的惡言惡行，究竟有何所圖？在精神醫學的理解，是遂行支配的慾望，是一種「佔有慾」和「自虐慾」都很強的「人格型」。

若探索「癡人」的過去歷史，可在其幼年時期，對待奶嘴的口腔期依戀，童年期，對玩具和玩偶的態度上發現線索：獨佔自毀而自得其樂；損壞玩具和玩偶後，會以謊言掩飾和向父母裝可愛，以求卸責，要求父母忘記玩具和玩偶被損壞的事實。

以「電車癡人」作為社會、國家和世界的縮影；可反向觀察到，多樣化的「集體焦慮症」發作的「癡人現象」。有「符咒癡人」，也有「無能癡人」；像老狗緊咬著老骨頭不放鬆；想絕對佔有卻無能；於是有暴怒威脅傾向；或忽然裝可愛再騙；一切的造作，都出自「潛意識」的偏執，自身已無從說服自己，為被壓抑的慾望情結，找到合理善良的出口。

於是，癡人愚行的精神病態現象，終於像火山燥動，轟轟然作響，自身就要壓不住，要發狂了；地動山搖，自己嚇自己，奔逃而出。這種精神病態，成為本年五月二十日，「總統就職日」前後，併發「癡人節」的「末日症候群」。