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哲學人生筆記 - 《「相信」的反作用力》

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取信於人,不容易!尤其,對於那些有過惡劣紀錄的背信者而言;基本上,自己「無信不立」,就沒有資格再向社會開立「信用支票」。 話術是信用的天敵,也是最廉價的欺騙工具。位高權重的人、有社會經濟地位的人、從事科學研究的人、教誨學生的老師,和學術研究工作者,法官等人必須自律,自肅而謹言慎行。 當一個人經常濫言:"一定要相信我,•••!";或者,"要相信習近平!",此類「祈使句」宣之於口,代表對自己的所言已經沒有自信,又如何能取信於人?簡言之,有詐欺和背信紀錄者又出來以話術自欺欺人了。 還是那句經典:「無信不立」!中國皇帝習近平已進入「成、住、壞、空」的「壞」期;衰象、敗象相繼浮現;偏偏新年開始,流年不利,竟然跑出一個崇拜者,台灣的馬英九,代為宣傳,要台灣人"相信習近平",真是被天上掉下「黑天鵝」砸到頭。 馬英九,在台灣最有名的背信紀錄,就是曾要支持者相信他的政治承諾:"「總統任內,平均每年經濟成長率6%、失業率降至3%以下、2016年平均國民所得達3萬美元」。當然,言而無信矣! 背信者,竟敢空口話術去為習近平的信用背書;難道,馬英九也相信中國權力黑洞文化下的「君無戲言」?習近平,正在由「壞期」轉「空期」,已有一症候群浮現,就是「精神危疑」,嚴重地不相信自己所提用的人,包括故舊或官場上的恩人;目前正在大整肅那些他認為「忠誠不絕對,絕對不忠誠」的近臣奴才。 輕言則無信:"要相信習近平!";台灣人何其不幸,有為敵人作信用背書者;應該可適用撥打「165反詐騙專線」!

哲學人生筆記 -《制服與自己》


壓抑個人表現自由的一般學校的制服和儀規,本來就不應該存在,卻成為成人的封建專制殘餘;終於在新政府上台後,成為歷史了。可以說,一般學校的制服與儀規的解禁,是學生外在表意自由的勝利。

接下來,革命尚未成功,學生仍需努力,就是思想的獨立,精神的自由。隨著成長,這兩項特質是成就事業或學問的基礎;避免自己成為"複製人"。

過去的歲月裡,我這一代"初老人"走過苦悶和壓抑,努力爭脫禁錮,就是希望活得自由,有尊嚴。現實上,被禁錮久了,有些人會茫然而不解,為何需要自由?反而責怪好事者爭自由和爭民主。這種現象,正是"孫中山"所說的:"後知後覺者"。

美國在南北戦爭之後,黑奴被解放了,反而茫然,不知何去何從?反而給蓄奴的主人有藉口:"以後誰來管理無主的黑人?"壓制,普遍地以管理作為善意的藉口,實則,是自我膨脹地,主人的威權心態在作祟;將自己過去被壓迫和被馴服的奴性,透過"管理"轉移到其他人身上。

雖然,一般地,學生形式上的自由已經爭取到了,可以表現自己。但是,學生們別忘了,這個國家還不正常,威權心態依然濃烈,殘留在潛意識中,反動的奴性會流露,抗拒人性對自由的渴望與吶喊,不能領悟"是自己"的重要意義。況且,自由,從來不缺敵人。

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