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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《退場感言》

 

櫻花季才過不久,「花見」對於「花客」有何啟示?櫻花有榮景急謝的特色,這是淒美;不堪的殘景是不乾不脆;殘花破形依戀枝頭,不願離枝,壞了綠葉已長出的新陳青意。

同樣地,該去則去,不帶雲彩,不留惡影,不放殘話,是人生如戲的退場藝術。有美學意境的離枝或退場,即使淒清,卻在時空烙下美的意象;假以時日,在歷史中,尚有佳言美跡可循。

再者,戀人分手也是可以有美學的自許,不為分手而去的對方,而是在互相祝福之後,為自己能超越過去,而有精神昇華,望向遠方的視野。

可惜!世道之上,官場、職場或情場,多見「離騷」的「剌客」;臨去生波,不甘不願,以為自己的失敗是別人的眼盲耳聾失智,而似初夏時節,在水塘中的呱噪青蛙,焦慮地訴說著自己的存在。

或者,退場已經多時了,還在說一些不知所云的氣話。或者,似全身通電又帶刺,他人近不得的「仙人掌」,只為保住老身殘影。

退場,是人生有其他選擇的可能,告別舊的時代,迎向新的時代。法國的古典政治哲學家「托克維勒」,以歷史進程發展的高度視野,指出世道常見的凡人現象:"當過去不再能照亮未來,人心如同行走在黑暗中(“Quand le passé n'éclaire plus l'avenir, l'esprit marche dans les ténèbres" - Alexis de Tocqueville.)。

退場在即,或之後,重在謙卑自制;最好能像櫻花在陣風中的「櫻吹雪」;來得及在現場「花見」的「花客」,讚嘆:"好美啊!櫻花似雪自飄然"。來不及趕到場的「花客」,也可能嘆氣:"唉!可惜,未見櫻花吹雪,只能等待下次的花期"。

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