哲學人生筆記 -《反「笨蛋」歧視法》

佛教有「眾生平等」的教義；所隱喻的，世間的確有客觀上存在不平等的事實。人生而平等嗎？希望是如此！

實際上，世道常見"或燕燕居息；或盡瘁事國。或息偃在床；或不已于行。"；歧視是個人和制度與環境所形成的偏好和偏見。「眾生平等」只是高貴的價值和理想，眾人盡力而為，以「同理心」和「包容心」對話，互相理解對待。

「平等」與「歧視」是互斥的兩種對立的價值；當「平等」成為社會各方人群普遍追求的「可欲的善」；社會上必然存在「可欲的惡」，就是「歧視」；表現在制度保障的既得利益者。

或者，普遍地可見於強權的壓迫、國家的統治、社會的支配、生態的糟蹋，還有家庭的、性別的、經濟的、身體的、性向的、精神的、族群的，…各領域的霸凌和壓迫，都可視為歧視的變異。

個人的「歧視」，來自主觀上的負面價值偏見與成見的養成，表現在話語和行動上；個人的「被歧視」，也是主觀的認知和感受，來自成長過程的出身和認同；「歧視」與「被歧視」是人性的善惡之爭和對行動方向的選擇。世界對於每個人的感受，以及個人對價值的認知和選擇，就是個人的世界觀。

先天的出身不平等，可以透過國家制度、政策和各方人群的努力來改善化解。對於客觀存在的各領域內的歧視；法律上的「反歧視」立法，是徒勞無益的企圖，反而形成看不見的歧視無所不在。

德國在「納粹黨國」時代，以「不義政權」的「非法意志」，在一九三五年制定「紐倫堡法案」，作為國家歧視和迫害以「猶太裔」為主的少數族群的法源，也為後來的「最終解決方案」的「種族滅絕」政策預先準備。「納粹黨國」崩潰了；歷史的發展進程事實顯示：立法上的「歧視」是不義的和無效的。

立法上的「反歧視」，也是徒勞的和無效的！戰後，「盟國佔領軍」所展開「去納粹化」；以及德國聯邦政府，長期以來，源於「基本法」載明的高貴價值，所制定各相關的「反歧視」，「求平等」的立法和規定，仍未能消除化解歧視的普遍現象；「排外」和「仇外」的「歧視」事件警報頻傳；「反歧視」行動仍在長期警戒中。

究其原因，主要在於民族在心理上，仍有「優越感」的歷史遺緒。立法，無從改變個人內心的潛意識，僅有外在的暫時約束效果。人生而不平等，高智能的老師，對於普通智能的學生，若有失誤而出言不當；可能會被「笨蛋家長」控告；然後被「笨蛋法官」，依《反「笨蛋」歧視法》的規定，判以入獄坐牢。

客觀存在的事實是，天才與笨蛋不會因此有「久而共識」。

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