哲學人生筆記 -《自卑而在意「被承認」》

在「南海爭議仲裁案」，台灣實占的「太平島」被「仲裁者」不承認是「島」，而只承認是「礁」。此一仲裁結果，引來台灣政府和有些人民的群情激憤。

在意「被承認」，是精神的失格和心理的自卑。「仲裁者」有主體支配台灣的資格嗎？台灣政府宣示：不承認，也不接受「太平島」被「仲裁者」僅承認是「礁」；這種立場和態度是不夠的，甚至自我矮化，變相地承認「仲裁者」有主體的資格和權利，而台灣的「太平島」，只是等待「仲裁者」承認等級的「客體」。成為奴隸的「妾身求幸」，有既期待又怕落空的投機心態，是會誤事的。

國家，介於「被承認」與「不被承認」之間的「妾身兩難」的經歷事件，台灣何曾少過？國號被貶抑，不被普遍承認；外交關係中的主權國家身分，可以由「被承認」而突然「不被承認」；而政府自甘對外宣稱，自己的國家只是「政治實體」，改名換姓，精神錯亂；難道不是「認島為礁」的泛用典型。

「認島為礁」，只是國際現實的比較利益下的「他者意見」；若台灣在乎，而為此群情激憤，大可不必。記住，「話語權」是主體價值的認知武器："說你是，就是！說你不是，就不是"；反制的武器就是，"誰理你在說「啥鳥」，我一概否定你對我的意義" 。

台灣，長期被外來者宰制壓迫，許多住民忘記自己可以是自己的主人，而流露強烈的奴性，總是自以為是「他者之奴」，期盼有主人來恩賜關愛的眼神，被「他者」說長道短，就喜形於色或惴惴不安，患得患失。

台灣就是自己，每一位台灣人就是自己，不是「他者之奴」；永遠知道，自己就是自己，由自己定義自我。外國強權，永遠只會視台灣為利用的工具；台灣人，永遠堅持台灣的尊嚴和國家利益，才能保護台灣。猶太民族的智慧之言："我不為我自己，誰會來為我？"。

台灣，不必在意聯合國、美國、中國、日本、歐盟、英國、德國、法國，西班牙、荷蘭、葡萄牙，對台灣的立場；「他者」，對於台灣，都只是過境的「啥鳥」…；台灣，承認台灣自己所說的，和自己所做的，才是合法的、正當的台灣的立場。