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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 -《帝國的不適症》





雖然,人類的文明進程已來到數位空間的網路時代,但是,多數國家的政治運作,依然不符時代精神的進步和開放趨勢,充斥著既專制,又權謀反動的倒退跡象。

有些國家,隨著經濟的發展起飛後;不幸地,未能走向政治的自由民主和社會的多元開放、包容;反而淪落至反動和威權的治理。

本世紀初期,世界爆發「文明衝突」和持續的「反恐戰爭」。其中,土耳其、俄羅斯和中國,這三個「多民族國家」的政治運作,趨向強人的威權統洽;分別出現,土耳其的「厄多剛」總統,俄羅斯的「普廷」總統和中國的「習近平」主席。

運三位強人,互相學習,透過「國家安全」的藉口,操控國內修法,為自己延續和創造集權;對外擴張帝國主義的領土野心。理由,多是國家光榮和民族復興的虛幻口號,喚起民族主義,給予世界的國家形象,就是「帝國再現」。

有效嗎?古老的帝國曾經失敗而崩潰的原因,至今依然適用:「強求而大,不合潮流」;即使帝國有夢,終將再次失敗。以中國為例,百年屈辱的歷史,極易喚起帶有仇外的民族意識,而以局部的西學為師;目的仍在「以夷制夷」,卻未能真心吸納西方文明的進步價值和理解背景,而沉溺在自欺肌肉已經壯大,應該展現拳頭,敢於亮劍。

殊不知,西方列強在「船堅炮利」之外,有一套現代化,與時俱進的進步價值,存在於各類的法律秩序中。中國自以為富裕的龐大「外匯儲備」,竟然是持有美國濫行印製的美元,自身的貨幣價值和國際金融評價,都決定於美國的國家意志和利益。

其次,中國欲在世界崛起,必須承認,源於西方古代法律文明所表彰的秩序觀,以法律制衡法律,而非以政治和歷史的虛幻意識去主張法律上的權利。

中國對「海牙國際仲裁法庭」有關「南海爭議仲裁案」的立場,光宣示不參與、不接受和不承認的立場,又強烈展示軍事演習,是法律戰和媒體戰的重大戰略失策。既破壞自己對國際承諾的「和平崛起」的宣示,又失去作為負責任的泱泱歷史大國的風範。

仲裁的結果顯示:中國在法律戰和媒體戰已全盤皆輸。尤其,最嚴重的失敗,是從此失去「歷史主權」的主張和可以信任的話語權;帝國主義的領土擴張野心,已經失去合法和正當的基礎。

一生學劍,敗於亮劍;意外嗎?其來有理:"師夷人之長以制夷人,卻末知自己可以勝夷人"。典型的求勝必敗,民族的精神病理是「帝國的不適症」。

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