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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 -《酒國》


飲酒澆愁,喝酒壯膽;酒後亂性,藉酒裝瘋;酒國多偽君子和假淑女。酒是自己喝的,出事後却是別人受過和善後;自己一派仍在醉夢中的醉生夢死的天真與無辜。

知名的熟男熟女,愛酒貪杯,為了紓解“性壓抑”;那又是對權力的饑渴。酒後“出事”;自己又難以放下對權力位置的“出師”衝動。忘不了!就是忘不了!喝吧!再喝吧!出事了,反正就是有別人受過善後。

甚至,法律都自動倒貼解困,速辦免刑。人家,可是社會上的名人賢達,只有知名酒客癡心男女有福;喝酒出事,然後法律上等於沒事,只要花些銀子破財消災,羨死不少無名的酒客小卒男女。甚至,還被平日交遊的虛偽名人,適時地奉上同情和安慰:“喝酒太大意了!社會有反名人的饑渴”。

虛偽的酒國,自我麻醉,非要名人就任權位不可,即使名人醉了也錯了;想到權位在前,知名酒客就是說不出口:“自行退出,知所進退”。酒國的政治,欠缺“知恥自退”的文化;喝酒出事或言行犯錯,依然保持觀望,說出投機的没品話語:“該怎麼辦,就怎麼辦!”。

怎麼辦?再喝吧!喝了再上任!喝多了,問題都没了。當然沒了!誰會到酒國找癡漢和癡女;餓渴的男女酒客,正忙著為性與權力,一杯,再一杯。飲酒傷身,是醫生說的標準健康答案;名人酒客,却是給出不同的答案:“飲酒助性;有性才有權力”!

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