哲學人生筆記 -《從水果看台灣》

 

在「白露」節氣採收的柚子，存放約一週，使柚果外皮的水份自然收乾；到了中秋，風味最佳；這也是中秋節在月餅之外的應景水果。在我的旅遊與導遊經驗中，我喜愛注意各國和各地的水果種類和風味；以及外國人對水果的偏好。

在歐洲，即使是在南歐，陽光普照的「地中海」沿岸國家，西班牙、意大利的市集上，我所觀察到的水果種類、外形、顏色和風味，大多是從東南歐、北非等地區進口；品質等級和豐富感，都比不上「水果王國」的台灣。吃水果，就想到台灣；到台灣，未吃水果，就太可惜了。

在台灣種植和生產的水果品種，大多數是外來品種，而適地種植和改良生產，經過長年的在地「本土化」後，成為台灣的在地農作和物產特色。從這項認知基礎出發，至少呈現一項客觀事實：台灣是適合落地生根發展的土地；也證明台灣人有求新改變的意志和動能。

生存和發展的三項條件：天時、地利、人和；也就是在土地上的國家的方向，經濟、社會的制度和人民的意志與素質。

觀察台灣的長期發展趨勢；自從一九五二年「舊金山和約」生效後，台灣，日本放棄主權後，就是由台灣住民自己的生存發展意志，一代又一代台灣人的努力，朝著「去外來政權化」和「去內部殖民化」，成為不屬於外國而自主的「主權國家」方向發展。

可預期地，在台灣土地上，所有來過的「外來政權」的元素，都在被住民「本土化」後，不能適地生存發展者，在痛苦的抗拒後，不是離去而回歸故土，就是接受淪為「前朝遺老」的事實。

在我的認知中，遷移、生死和入土，經歷三代人後，必然自認是等同於「原住民」的台灣人。這種現象，在世界上，有美國為典範；偉大而強盛的移民國家，必然是因為「原住民」的堅持捍衛生根的土地，加上「移入者」放下先祖原來的國族認同，融入認同本土的大趨勢，成為新國家的「人民」。

以這項認知基憷，我非常堅定地捍衡土地認同、國家自由和社會開放。所有的現實問題，都是對當代人的挑戰與考驗；國家、社會與文明的進步，是來自當代人對現實的不滿，而堅持不斷地改革，對下一代人負責；這也是民主制度的自我改善的本能動力。

台灣的生存發展和偉大國家的可能，不是別的國家可以操控生死的。台灣的自由和開放的貿易，固然會讓中國妄以為可以聯結最後的「外來政權殘餘」、頑拒「本土化」的「遺民」和貪婪的「政商」；以文攻武嚇和以商圍政而滿足併吞台灣的「帝國主義」野心。然而，中國之敗而得不償失，也必然是在自不量力地，敗於無知盲動，而與台灣的自由開放為敵。