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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 -《「老賊」》

 
  
激動的時代,憤恨的社會;各路自認受創的勢力走上街頭;呼天搶地,所為何來?利益受損而已!其他的高調口號,都是自欺欺人;缺乏「正當性」;自己面對的問題根源,在於自己過去至今,依然涉入其中,不知客觀形勢已變。

改革為何需要?或革命為何發生?法國古典政治哲學家「托克維勒」(Alexis de Tocqueville),在所著作的「古老的國家與革命」(“Der alte Staat und die Revolution”)書中,對於「法國大革命」發生的時代背景和社會制度有深刻的觀察:「古老」是致命的原因;因襲舊制,人有更迭,仍是世襲故舊人脈,權力貴族交互掩護,鞏固既得利益,不容讓步,侈言:「權貴治國」,可保持社會穩定的現狀。

可惜!制度縱然不變,人會變老,國家也會更古老;「老人政治」之可惡,在於名為「改革」,卻是「遮弊」;唯恐查弊改革傷到自己和故舊。人事,未經徹底地大換血,讓老人去改革,簡直是與老命過不去。

從近期的「兆豐案」、「樂陞案」都可發現涉案與查案,都是老人故舊勢力;凡事留些餘地,彼此難逃瓜葛,不宜當真;大事化小,小事化無是預知的結果。

政權輪替,只是老人換老人,老翁牽老嫗,一家親。場面上的老人,究竟吃「啥鳥」?竟然能打不死不退,一直撐、一直玩!「出家老人」,也放不下權力風塵。我的觀察是:「老賊配方」,凡事做到老,直到沒氣,不得不退。

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