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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

園藝生活筆記 -《花園裡的暴君》

節氣已到「寒露」,夜裡露水漸濃。「秋分」之後,對於植栽的澆水,我已不必掛心,又逢天時相助,大地時空已減少植栽的水分蒸發。先有秋高氣爽,後來又有秋雨和北風吹拂;有些植物的生長時序因此出現錯亂;以為春天到了。

其中,屬於「落葉樹」的「櫻樹」、「李樹」、「桃樹」和「柿樹」,竟然冒出新的「葉芽」和「花苞」。以往,「春暖花開」敘景的"四個字",是未經大腦的「慣用語」;"只知其然,而不知其所以然"。

植物,有自己的個性,就像動物,也有個別的季節習性和偏好,不全是嚮往春天。植物,也是如此!「梅樹」的開花偏好,不是春暖而是冬寒;愈冷愈開花。

從植物對氣候誤解的現象,我利用「天時」進行「嫁接」實驗,在「寒露」前"一星期"至今,對「薔薇科」不同品種的「櫻樹」、「梅樹」、「桃樹」、「李樹」、「枇杷樹」;以及「芸香科」不同品種的柑橙,包括「帝王柑」、「葡萄柚」、「佛手柑」、「紅玉橙」,多樣地「嫁接」。

大開殺戒後,被我稱為「淑女植栽」的「香花樹」的「木蘭科」不同品種的「玉蘭」、「夜合」;花姿倩影的「豆科」不同品種的「白藤」和「紫藤」,都被捲入「嫁接」戰場。幾天下來,共進行多達三十株的「嫁接」殺伐。我的指掌上,也留下多處的失手「刃傷」戰績;可說戰場無情,戰戰兢兢。

園藝實踐的書本經驗,大多建議園丁,春天為一年之始,較適合「嫁接」作業。只是,植栽生不逢時,遇到我此時不懷好意,植栽如「君子淑女」,不言不語,自現風情;然而"君子淑女,可以欺之以方"。就是以「天時仿真」的情境,可利用氣溫轉涼,氣候多雨的「如春」條件進行「嫁接」。

園藝的精神,在於「與自然和諧」的「藝境」。台灣的平地氣候,四季的區分不是很明顯,有利植物的發育和生長。從「寒露」到「立冬」節氣,有一個月的時間,供我來哄騙「君子淑女」,誤以為春天回來,興奮不已而可能接受我的「嫁接」媒合,以為要「結婚」了。

「嫁接」實驗的動機,雖然有些不厚道的「騙婚」;但是園藝學的「擇優育種」,就是要先掌握時空條件,而依目的和程序作業;「匠意」的「用計」是必要的技能。

神學的「創世論」反對「人定勝天」的「代天行道」;我未皈依宗教,只是偶有「匠心獨到」;平日不敢「自欺欺人」,但是在自己的花園"稱王霸道";心血來潮,大肆修剪或欺騙和捉弄植物,應該不算「反人類罪」吧?!

「與自然和諧」是值得深思的哲學問題;「自由放任」和「有效管理」,常困擾著我這個「哲學家園丁」。

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