哲學人生筆記 -《「國師」與「閨蜜」》

 

 

 

權力似春藥，還需要額外的「助性；「國師」與「閨蜜」正是附加的工具。

有需要嗎？掌權者，站上孤峰絕頂，有飄然被「造神」的優越感和患得患失的「失神」不安感；禁閉或偏聽是常態。

平常，依然有凡人的生活作息安排需求，現代已不再有「太監」；跑腿的雜事任務，必須吩咐自己信得過的「走卒」代勞。

然而，權力的患得患失；心裡有苦，這是精神和感情層次的問題，現代已不能有聽心裡話的「愛妃」或「寵臣」；只是換個名稱："民間友人"應召。其中，能頻繁地出入孤峰絕頂「鞍部」的人，是「閨蜜」；平日與聞國政大事，「小耳朵」聽著就好。

掌權者，未必知道："天下之大，非一人所能獨治"的客觀事實限制；雖然主觀上，獨裁是可欲的方向，卻恐懼被輿論批評為獨裁和專斷，而有聘請國師多予指教。

社會上好功名加身的人也很多；各行各業，商賈、神棍、法師、仁波切、老賊，奔走世道，求掌權者關愛的眼神，先得到再來辭謝；算是過水一趟，身價翻騰，自己的事以後好辦。沽名釣譽未必，反正，世道皆知，看著辦就是。

韓國的第一位女總統「朴槿惠」因寵信與縱容「閨蜜」「崔順實」干政，而且棄法治國家的建制管道於不顧，引起民憤而被國會通過彈劾停權。

台灣的「小英總統」，聘請「大老」任「資政」，相繼被幾位「老大」辭謝；輿論揣測多方原因。無論原因何在，都證明「國師」與「閨蜜」的存在，是不可取的旁門走道，為政商權貴和密友開立巧門，行金身加持之實；也說明掌權者玩權招撫的封建和虛假。

真的想實踐「主權在民，民意至上」的民主價值嗎？「國師」與「閨蜜」能提供的大多是「鳥事」與「鳥話」；一群七老八十的老人與聞國政，似「羅馬帝國」的「元老院」；睡眠不足，有多少「鳥見」？還不是"老夫"當年神勇的"老故事"。

重要的，在孤峰絕頂上，要精神上主動保持「孤獨」，決策上保持「無情」；內心與人民「同理」；自己承擔後果，等著被人民指責或指教。原來，權力卑之無甚高論，卻是「哲人為國王」或「國王習哲學」的價值。那些「五四三」的封建遺緒，似春藥的「國師」與「閨蜜」，都可以免了。