精選文章

哲學人生筆記 - 《「邪聚惡散」》

圖片
秋冬以來,風邪、寒邪活躍;之前的夏季有熱邪、濕邪逼人不舒服。邪者,以破壞為始而終於惡果。秋冬養身進補,目的在於「克邪」。基本功無他,「誠心正意」不屈服於作惡即可。 至於如何啟動「誠心正意」?起於善念!客觀的浮世諸現象,看似紛亂,而有孔子所惡者,「以紫亂朱」;屈原所痛者,「黃鐘毀棄,瓦斧雷鳴」。以易懂之語陳述,正是「以假亂真」;以哲學之語批判,正是集「歷史之反動與虛無主義於匯聚成流」。 折騰台灣已有時日的在野政治勢力,始於合流之念,終於亂流之怨;於本日正式進入時代的轉折。一個舊時代的結束,帶來新時代的期待。合流之不容易,出於戰略想定的自欺,近於神學式的造神造論:誰才是「王者」?殊不知者,在於膺品想以假亂真,却必被破於真實之前。這是現象學所指陳的檢定法則。 有些友人問俺,如何看待台灣的大選?因紛亂不明而有焦慮。俺笑看浮世,輕鬆莞爾一笑,即可辨明浮世誰將主宰;正如暗夜漫長待天明之曙光乍現,浮世大白。 認真於選舉者,必出於誠心正意,最美!出於自欺欺人而選舉者,必工於心計;所謂團結匯流之話,正是自證不團結才是本質,參與者各有私利之圖謀,唯恐吃暗虧,已無能力述說自己陣營的存在價值和參選的正當性。 孔子有言:"君子固窮,小人窮斯濫矣!";自己無能而路上亂拉伕和砍柴,終有力窮而火熄之時。時代之諸現象看似騷亂激動,實則有邪窮之時。君子所至盼者,「始於兵而終於禮」;小人所亟求者,「始於狂愛而終於狂悲」。在野政治勢力之「邪聚惡散」正是一場可供哲學批判的浮世啟示錄。

園藝生活筆記 -《「剔光頭」與「草食男」》

 
 
 
「冬至」後過半月,是「小寒」;本日,正在兩個「節氣」的中間,氣候濕冷。可預期的,「小寒」之後,還有「大寒」,氣溫將繼續走低。天氣愈冷,吃熱食的需求更旺,「火鍋店」和「薑母鴨店」生意一定興旺。

昨日,客戶邀我聚餐"吃火鍋",我以「反核」而婉謝盛情安排,改吃"和風時令料理"。客戶,先以時下的熱詞「剔光頭」威脅:"李,又不是「出家人」?吃火鍋,在冬天,可上火暖身!這與「反核」有何關係?"。

看來,我引喻失當,"以詞害義"。「反核」的理由和比喻,沒有對客戶說清楚、講明白。我的成見是:吃下一個"肉品火鍋",依照肉類食材和添料,在人體所產生的熱量和人體的體積比例換算,相當於在體內建造一座「輕型核能發電廠」的發電量。亂唬人的!實在是很"納粹共匪"!

再說,「火鍋店」,生意興旺,食客加熱和散熱的「熱島效應」,台灣就更沒有缺電的可能;而且人體上火,不利思考,社會的「暴力"衝突增加;無益於化解「全球暖化」的氣候異常和天災,而且…。

"李,實在危言嚇自己. ?!太「川普」!",如是我聞,客戶反駁小弟的"高見"。

以上所述,俱屬"蛋頭書生"的淺見謬論?太先天下之憂,自絕口福和盛情的邀約。客戶,隨即嗆我:"到底,「李呷啥?」,對地球卡好?"!

大哉問!我注意到,在十一月下旬的「小雪」節氣前後,在自家播種的蔬菜,「圓葉萵苣」、「青梗白菜」、「茼蒿」、「地瓜葉」、「A菜」,到本日,已過一個多月,應該可以收成。

果然,本日清晨,氣溫偏低,「木本」的「落葉樹」仍在逐漸地「剔光頭」;但是,「草本」的蔬菜,已呈現青嫩誘人。在拍照烙記後,先採摘「地瓜葉」和「A菜」;水燙之後,加「凍蒜」和「醬汁」,這是「草食男」小弟,本日的"聖品早餐"。

這個網誌中的熱門文章

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

世界小事筆記 - 《「折磨學」》

園藝生活筆記 -《祝願飛向我家的白頭翁!》

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》

哲學人生筆記 -《極道の國家和女人》