哲學人生筆記 -《「無理事」》

 

 

 

 

世道行，路見不平而打不平？或眼不見為淨，莫管閒事？以上兩種情境，都是主觀價值的判斷和選擇的問題。

選擇的關鍵，在於自己的角色，是"施不平"的人？或"受害人"，或"路人"？「務實派」以「明哲保身」迴避介入；也就是沒有利害相關，只是「場所的悲哀」，路過碰上了，真是時間和地點不對。

然而，有些"鳥事"，實在無聊，有的人無所不管；包括別人的感情交往、婚姻狀況，名稱，不關其「鳥事」，都會生氣發怒；理由是自己有「精神過敏不適症」。有這種症狀的人，實在不適合問世；只要風吹草動，就出來吵嚷個沒完。

個人，有這種症狀，較客氣的形容，被稱為「精神異常」；較正確地形容，被稱為「精神變態」，若總是治不好，只能被列為「變態狂」，無所不吵鬧。

從哲學的視野去理解這種症狀的精神病理，可追索出早期的心理創傷，以致「自卑」。為了掩飾「自卑」的焦慮，只能矯枉過正，以「自大」的蠻橫心態問世；只為在世道上有「存在」感；於是各種怪異的「無理事」，都要表演，以自我紓解「自卑變自大」的焦慮和亢奮引起的缺乏安全感和自信心。

世道上，無論男女，有「秀肌男」和「露乳女」，以」擴大肌」和「撐大奶」來證明自己不同凡人，已經崛起。從這個角度，去理解中國在世道上的「無理事」；"放狠話"、"秀武力"，自曝殘缺不足；多少有笑話的「自欺欺人」或自娛娛人的「嘉年華」效果；就像「跨年煙火」；見好見收；見不好，更要快收起來。

台灣的中學師生，變裝成「德國納粹」，也是想證明類似的「自卑變自大」的「存在感」不足所引起的焦慮。世道上，以「無理事」來證明「存在」，卻被認定是「變態狂」，結果證明得不償失。

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