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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 -《年如煙花》

跨年零時,我在台北與家人有約,一同觀賞煙花。短促的四分鐘後,璀璨的夜空又恢復平静,已經是新年了。

近年來,‘’跨年夜‘’觀賞煙花夜空,藉著送舊迎新,已經成為世界的普遍慶典活動。看著疏散的人潮;成人與兒童;男女外國來客,也樂在其中,僅為了身在那短暫的跨年時刻;心情由充滿期望到趨於平静,也符合“年”給人的感受;既期待又想除去而後快。

每一年,就是在未知和挑戰中度過。‘’年‘’是傳說故事中的怪獸,每年的年尾出現,年初又消失;怪獸離去後,人們發現自己都老了一年;也就是生命存數少了一年。原來,人們養了許多“年”;以‘"小年"對抗"年獸"來襲;也就是“以夷制夷”,或“以獸制默”。

年獸,定期出來索取的“年租金”,就是人們養的“小年獸”。人們慶祝跨年的潛意識,說開了,就是嘲笑“年獸”很笨,出來收回自己的“小年默”,以為可以飽餐“一年”。

人們,也很高興,自己有小聰明,以買空賣空欺騙“年獸”。人們做無本生意的出發點;是人們用頭腦發現看不見,却無所不在的“時間”,可以取用不竭;人們以“時間‘’餵養自己的“小年獸””,等每一次,“年”出來了,就把餵養“一年”的“小年獸”交出去,來除舊迎新。

這項交易,每一次都得逞,所以在夜空放煙火花慶祝一下子。至於,有的人看起來像“老年”,也被嫌棄成“老怪獸”,就丢給小英去“長照”;聽小英說,負擔很沉重。那些“小怪獸‘’的“少年”,又很‘’苟怪‘’,很不好養。

人們,想頣養“天年”,就像養“神豬”;長期看來,人們和“年獸”的對抗,是赢了每“年”的戰役,却輸掉一世的“戰争”。哲學家锐:“人們聰明一時,糊塗一世”。

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