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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《「偉大的馬伕」》

 
 
 
自從美國總統「川普」誓言:"讓美國再偉大! ";此言既出,「偉大」成為人類的一項重大「議程」。

先讓我以哲學的理解,論述「偉大」的意義:

感到自卑,不偉大嗎?唯有自己能先定義「偉大」,才能知道,何以自己平凡、平庸和自卑?想通了,於是自己即使仰望「偉大」的星空,也能自我安慰:"還好,我一直不具備讓自己「偉大」的理由"。

這種心理,說不上是"酸葡萄";而是「偉大」是「專利」,是「歷史地位」;屬於有爭議的歷史時空和對像。人生在世或國家存在,當時都談不上偉大,可能是爭議極大,引來愛恨交加;只能留待歷史的定論;也許根本是無足輕重的。

「偉大」,也可能是群體的「自卑」,對「崛起」的期望。誰也不知道,個人或國家的偉大,究竟會是什麼樣子?只能想到就要偉大了,作夢都會笑。

歷史上的暴君,至今仍有人奉為景仰的「偉大人物」;歷史上的「納粹德國」被狂熱的民族激情,歌頌為偉大不朽的「千年帝國」,經果引起戰禍而迅速敗亡。至今,仍有世界各地的「新納粹」群眾在嚮往和模仿。

「偉大」,常被視為教育的「範式」和學習的「榜樣」。「英雄」是偉大的嗎?「偉大」有何意義?「偉大」是登高的啟程,千里之行始於足下,凡登高必自卑。時代的追逐名人和崇拜英雄,都是媒體的宣傳效果和教育、訓練的規範作用;虛幻引來迷戀。

在學校,學生被強制向有爭議的「偉人」遺像行禮;在校外,追逐有爭議的名人,以為那就是效法偉大。官兵在軍中,向作威作福的將軍敬禮;將軍退伍後投向敵國,立正敬禮,合唱敵國的國歌;這是源於自卑的認同而卑躬屈膝;也對不起供養尊位的國家、人民和曾經敬禮的下屬官兵。

對「偉大」的誤解,也常出於對「愛」的誤解:愛國,就可以集「法西斯黨」、「納粹黨」和「黑手黨」的言行於一體?戀人,陷溺在「你儂我儂」,於是認為自己的愛情最偉大,不惜生死相許?

以上,以平凡的淺見,論述「偉大」的哲學意義,至此,結論就浮現:「偉大」是心理上"自我膨脹"的想像;也是生理的衝動而發奮圖強。想要偉大,必須有「優先」對像的安排;排不上「優先」者,必須「落後」和「等待」。

現在,我終於明白,平凡的我,要出門,必須早起,優先早餐,為了偉大的腳程和健康,必須優先安步當車,若還想「再偉大」,我就得「騎馬上馬路」;想「更偉大」,就得有「專車」。

終於,我也懂了!「馬路」是為了「讓人再偉大」而開的。至於,如何讓自己「再偉大」?我得優先養馬、學騎馬;屆時,「騎馬上馬路」,保證路人會側目:"xxx卡厚,…快讓開!「偉大的馬伕」來了!"

- 一位卑微的路人 -

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