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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

世界小事筆記-《美國的民主》

法國古典政治哲學家「托克維勒」,在「法國大革命」後,遊訪美國後,就考察心得,寫出「美國的民主」;這本書,成為此後政治哲學的經典。其中「三權分立」和「司法獨立」的特色,讓世界理解,在北美洲新大陸上,由白種人、清教徒為主的歐洲移民,所建立的新國家美國是如何運作的。

當時的歐洲,除了英國已有「君主立憲」的民主制度之外,歐陸仍然是一群封建專制的「王法國家」;即使英國的司法,也仍然是「國王法」的時代。

在此之前,「君權神授」的「天命論」長期支配歐陸各個國家的「君主」在位的「合法性」和「正當性」。二者,俱屬於「上帝法」的支配;實際上,是長期由「教皇」承認,才能取得「天命」。

然而,「教皇」的「皇權」却受制於「教皇的人馬」;以現代的用語,就是教廷的「官僚人馬」;就是那些享受民脂民膏供養的「神職官僚」,編出自欺欺人的神學論述,掌控知識的話語權,欺騙一般不識字又不衛生的庶民。

幸好,中世紀晚期的航海通商,互通有無,民智漸開,「上帝法」的支配力衰弱;代之而起的,是各地的國王君主;藉著實際的掌權,自行立法,而進入「國王法」的時代。

十八世紀後期,美國立國的基礎在於:“人生而平等”;也是對“權力者”的完全不信任,更對權力的警戒和不信任。於是,權力本身需要制衡,而規定委託權力的任期制度。

又因為,美國是由移民所在的十三州合建聯邦,涉及聯邦和各州的權力分配;聯邦國家的權力來源,是在地方的邦,所同意交出對自己不具最大利益的權力。

相對地,聯邦不得侵犯邦所保有的權力;這與一般「中央集權制」的國家,由中央視需要給予地方有限的權力,有本質上的不同。後者,常因為中央的分配權力資源不公不義,而使地方有分離求去的獨立運動。

美國的總統選舉,有熱鬧紛爭的趣味;但是「司法獨立」,使得總統選舉的爭議,即使高潮迭起却總能止息紛爭。

本屆的美國總統選舉已結束,但是,敗選的民主黨却有意導向,俄羅斯的「駭客」介入美國總統的選舉,以致民主黨敗選;也可以用來質疑,勝選的共和黨總統當選人「川普」,取得權力的「正當性」。

這種現象,讓我想起:台灣也曾經有過總統敗選者,以“没有真相,就没有總統”的抗爭,企圖颠覆勝選者的權力正當性。選舉的勝敗是一時的,原因繁雜,難以歸咎於特定的原因。畢竟,現代的民智,已非往日的蒙昧;何況,人民的眼睛是雪亮的。

美國的民主黨和歐巴馬總統,對敗選的風度表現和埋地雷,是有辱美國的民主典範的不智舉動;退場下臺的風度是不及格的。

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