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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《「武士刀」與「切腹」》

在野地上,相機的鏡頭捕捉到這隻美麗的「小彎嘴」(Pomatorhinus musicus),若有所思,正專注於啄食獵物。看到“小彎嘴”尖長又彎曲的喙;很像持「武士刀」準備對決的武士;拍下相片後,我自己標誌的「小彎嘴」是「武士刀」。

武士,在封建時代的日本,社會的階級地位很高,屬於「統治階級」;平時,武士在腹腰,配上一長一短的兩把「武士刀」;在和服的胸部內襯,還藏有拭去刀血的白布。這些配置,是用在與對手決戰致勝的"善後";也被視為"出刀"和"收刀"的連貫動作。

「武士刀」,在「出刀」與「收刀」之間決勝負,也定生死;武士和劍客,各自發展出以「武士刀」為中心的精神與意志的「勝敗哲學」。武士和劍客,視「武士刀」如生命,隨身配帶,既是身分,也是地位,更是對高尚人格的自我要求。

在精神和文化上的意義,武士的榮典,在於「自責」,必要時的「切腹」(腹切り,はらきり),是保存尊嚴和榮譽;或者,武士犯過被責,被上級要求“切腹”。 武士,自己「切腹」和被要求「切腹」,精神的境界大不相同;前者「負責求全」,後者「認咎承罪」。武士的身分,來自封建制度的被養成和被求全,也就是“被責備”。

這種精神,在中國是另一種典範,就是人物與事件,被載入歷史記載的“口誅筆伐” ;史冊上,一字的褒貶,揚名立萬或身敗名裂。「孔仲尼」自稱"述而不作" ;但是,亂臣賊子所懼的,是“春秋之筆”;所以有“春秋責備賢者”的說法。

“責備”在此的意思,就是“求全”,尤其,負責國政的人,能戰戰兢兢,不可失察大意。然而,社會愈世俗,人民對歷史愈健忘,歷史意識殘缺;不在乎人格的氣節和歷史地位,以致國政公事的錯誤與過失,一再地重演;若有「切腹」的傳統,負責任的態度,可能煥然一新;不過,大概都是「替死鬼被切腹」。

中國的“春秋之筆”是「史家」的創意,超越記實而有對價值完善的期許;從這個角度理解,日本的武士佩刀行走出入,外在,有震懾的統治作用;內在,有求全自己的精神紀律。中國和日本,地理上一衣帶水,文化的影響,各有不同的表現典範;「義理」是相通的。

武士不堪藩主的没落,發生於政治、經濟和社會的劇變時代,有可能是被「削藩」或被「廢藩」,以致門下的武士,淪為無主的門人,或成為「浪人」。若自律失敗,紀律不存而為非作歹,堕落的武士成為無良的浪人;生活所迫,以出身「武家」的刀法傳承,淪落為「職業殺手」。

日本的「明治維新」,大政自「幕府將軍」奉還於「天皇」後,引進法治和西學,「廢藩主」和「去武士」是必然的。經歷半世紀以上,來到上世紀的三十年代末期,社會上,日本的國民仍有殘存的武士文化遺緒。

日本近代史上,有一首「大利根月夜」的「浪曲」(ろうきょく),曾經傳唱流行於日本;迄今,這首歌仍然是「昭和世代」老人的懷念名典。「浪曲」,唱出的故事,就是「幕末」的「江戶時代」「千葉武家」出身的,没落的武士「平手造酒」(ひらて みき)夜裡望著川上明月落淚。英雄末路的不甘和無奈,懷念起故鄉,不如歸去。

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《島津亜矢-大利根月夜 》

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