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世界小事筆記 - 《「不倫的共犯」》

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在此,俺先以一字「宜」開述;「宜」,解作「適當」;「不宜」就是道德上的「不應該」;法律上的「不合法」;倫理上的「不正當」。 在面對「宜」與「不宜」的判斷時;就是以上三個範疇的研判。一般的人際經驗中,「交友」的抉擇也是在以上的三個範疇中表現自己的「有所為」與「有所不為」。 台灣的民主政治的實踐,應該在自由、法治的基礎上實踐「宜」與「不宜」的良知、知識、和常識的分辨能力。 當下,新竹市長高虹安在政治領域表現出公、私糾纏不清的無是非和不倫:任由「私關係」的「無公職的男友」約談市長屬下的「公務員」操弄公務活動的安排方向。 民主政治的實踐必須在法律和行政倫理的規範中進行;前述的「以私干政」和「礙公」,彷彿就是皇權時代「宮廷政治」中,皇帝大內的「外戚干政」或「後宮僭越」。 何況,女市長的男友,既無被公務任用的法律指派;「私關係」也非合法的婚姻配偶,正是既不法也不正當的「不宜」;也就是「非禮」。 面對「非禮」的「不宜」情境,被「不倫」所騷擾的「公務員」,竟然也任由「不宜者」蹭了一段日子才對外爆料,沒有自始拒斥,仍然有來有去地相互磨蹭著。這也是非無辜的「共犯」。

哲學人生筆記 -《末代王朝「下面無矣!」記事》

 
「丁酉年」開春,百業恭喜發財,有氣無力;各行各業,「小二」、「走卒」、「馬伕」、「陪酒侍女」、「黑道弟兄」,紛紛傳出「入黨」,共襄「革命民主」大業。

實則,事出有因:春風拂面人心黑!「天龍聖國」敗亡後,大內、府中,各路公公、奴才、妃嬪、宮女惶惶終日。

有幸運的奴才,跟著「遜位龍皇」,出遊南海;「龍皇」云:"普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣;出遊,乃犒賞「近侍奴才」之「畢業旅行」"。

坊間,不識字,又不衛生的「死老百姓」,耳語紛飛,朝野皆知:"「龍皇」此意,恐流亡海鳥常下蛋之「太平島」,另立「太平天國」,天有二日,太陽不打烊"。

有識之草民,紛紛稱羨:"好耶!爾後,奴才自食其力,撿島蛋、採椰子,撈魚蝦,方知民生疾苦"。

豈料,「龍皇」一行,主子奴才,去而歸來:"還是「聖國」宜人定居!番邦有認證。罷已矣!形勢比人強;那管此後,「天龍聖國」被叫"啥鳥國名";「彰化米糕地虎聖國」,也罷!

重要者,若自己肇建「太平天國」,凡事起頭難,不能玩手機哈啦;日後「退休金」全無,最可懼者,終老孤島,無人聞問,從此天下太平,豈非成了「魯賓遜」,實在不甘心至極已矣!"。

然,有知內情者,另有內線消息:"「太平島」,乃我聖國之「鳥島」,笨鳥多、鳥蛋亦多,多吃無益,恐成笨蛋。嗚呼!「鳥島」旅行,不宜久留,遑論建國!"

莫可奈何之際,開春總得鼓舞人心,說一些有的、沒的,卻沒營養至極的"王八吉祥話兒"。

有「天龍聖國」資深奴才,陳公公、胡公公,欲效「陳勝」、「吳廣」,揭竿起義,登高一呼:"吾等「壯士」,…下面無矣!…";泣聲,不絕如縷…。台下,聞之者,亦鼻酸,哈啾不已,…。

春雨迄今未至,乾冷天氣,鼻過敏者眾,不堪刺激,乃共嗚之!此起彼落,哈啾聲、鼓掌聲、歡呼聲、哭泣聲一同;「資產階級」之「革命民主」隊伍已成軍:老熟的「退休老人起義軍」。悲情感人,聲勢動人;恐十米之行未及,下面無矣!革命,不如來聚餐。

路過書生,與聞,疑惑不已:"公公,一生奴才,何以至今方知,下面無矣?"。

糊塗路人書生,不問俗事,誤會大矣!渠等前朝公公,所謂"下面無矣!",乃云:人生前面,獻給「天龍聖國」,去給皇上當奴才。豈料,改朝換代,上面沒想到,痛失聖國皇權;是以,下面,已面目全非。

所憂者,養老之退休金,被「彰化米糕地虎新朝」之各方奴才七折八扣,又半價優惠。前朝公公、奶奶、奴才,人生下面,恐得兼職乞丐,方足以四季出國旅行。

兼職乞丐?非所願也!聖國內戰多年,草民、遊民、難民,絡繹於途,…乞丐,亦一代比一代年輕;乞丐向乞丐行乞,那可不行;每思及此等不堪,悲從中來,暮年殘景,故感嘆:"下面無矣!",玄然而泣。

唉!…"挨門說雷(I am sorry) ,被雷打"!書生蛋頭,太早妄下定論與非議矣!誤會誠大矣!人家,陳公公、胡公公,還有說下面;人家,正欲鼓動風潮,奔走革命,害死道友。

若論害死道友之膽識,仍過人一等;以自個兒過來奴才之經驗,分享予當朝奴才道友:"各位奴才、在位之公公、奶奶、同志們,當今之計,乃為我「天龍保皇黨」招兵買馬,補充新血後輩。

革命乃不歸路;保我黨國皇權,起義來歸之「各色人馬」,黑道兄弟、粉紅浪女、白癡書呆,可助益革命大業者,俱為吾黨同志。

革命之道,需金恐急,各位奴才公公,仍有小差可辦者,要有「撈魚郎」之精神,能撈就撈;一時無魚,能混就混"。"

此言既出,「保皇黨」招收新血後輩,潮湧而至,耳語相傳:有「黨證」在手,粉紅浪女更好撈,黑道兄弟更好混。

不多時,「保皇黨」公告貼出:"「吾黨」,「丁酋年」招新生同志,「秒殺當機」,名額已滿,下面無矣!

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