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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《開國王朝「罵人比賽」記事》

 
 
 
「丁酉年」,農小,三月初,春暖花開,好一幅人間有文化氣息的「鳥樣子」!

書生草民,原以為,春天「讀書天」,乃提昇文化氣質和人身修養之美好時光。畢竟,聖國以「儒教」立國,無文則野;居廟堂之高,處江湖之遠,總要說話有文化,文章傳千古。

奈何,世道鳥事多變化,不以書生草民之幻想而如願。聖國,不僅當下「奴才荒」而已矣;還出現各路奴才「詞不達意」,"心事"被誤解的沒知識,又不衛生的窘境。凡走過必留下足跡,凡罵過人必不衛生。

聖國已被「番邦」列為「旅遊紅區」;提醒「番民」遊訪聖國,宜多停、聽、看,"最嗆的風景是「罵人」";天上掉下來的鳥事是「罵人」。

話說,「清明」將至雨紛紛;府中有奴才,詩興來著,竟然將「路上行人欲斷魂」,寫成咒人"清明快些死"。亦有「天龍保皇黨」之奴才,曾任「條子」,曾上酒家「抓小姐」,鶯鶯燕燕,雞飛狗跳,聽到「條子」粗暴野蠻,出言想要殺人砍頭,嚇到花容失色。

「條子」之語言暴力,近墨者黑!向江湖黑道學習也;極無品味,迄今難改。奴才之文化如此;難怪坊間民女,最氣也最怕,被路人呼喚「小姐」;總是提心吊膽,唯恐被殺。

聖國,久已不聞禮樂讀書聲;朝野官民各路奴才,繼「生氣比賽」後,又進行「罵人比賽」。先有前朝「深宮怨婦」出宮後,想赴「番邦」旅行,被一再拒絕入境,生氣不已,以「番邦」乃「不入流也!」回敬。「番邦」無言以對;所言甚是!「番邦」之以「番」名之,乃野蠻無文也,豈可仰聖國文明之燦然?

世道,亦有"不值一顧"的「鳥地方」;聖國之「京幾首執」所指,乃番邦「天朝中國」自番邦「英吉利」回收,設立「特區」之「蕞爾小島」香港。

據說,香港地小人稠,沒看頭!很無聊!不幸者,實乃香港回歸番邦「天朝中國」後,正被其祖國施以「家暴」改造,以實踐「夷狄入中國,則中國之!」之「祖傅家法」。逢他人之不幸,而出言奚落,文明人不為也;「京幾首執」實欠教養也。

聖國,各路奴才,受「黨國神教」禁錮,思想制式,既無禮亦無趣;朝野各路奴才之文明教養,以比粗俗自豪。平日,草民愛穿拖鞋上街,卻又因此互相輕視,先「合理懷疑」,對方必為壞人也。

說話不及格,寫作不及格,罵人、咒人,殺氣騰騰!動刀動槍威脅之。前朝「龍皇」,平日「哈佛」,自稱"溫良恭儉讓",看似"我佛慈悲";卻出言不遜,以"子彈已上膛,你會死得很難看,"威脅其政敵,如同「帶槍牛郎」。

亦有被番邦「天朝中國」小童尊為「爺爺」者,罵人亦帶殺氣:"亂臣賊子,人人得「誅」之!"喚來仇恨之幽靈,彷彿「暴力爺爺」。聖國,無文而尚虛;久矣!書生草民以為,當務之急,乃廣設「奴才演講寫作班」;以求文句優雅,口語溫馨於一二,乃世道傳香,人間喜悅之鳥事。

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