哲學人生筆記 -《「別有用心」的「別」》

 
「人權」的意義,唯有在發生讓許多的「別人」也憤慨不平的事件時,才會引起普遍地重視;否則,普遍的感受是,當事人怎麼如此生不逢時,時運不濟,遭到那般粗暴不堪的對待。

在此,「同理心」和「自由」的價值,就值得珍惜。不然,有一天,自己也可能成為不幸的「受難人」。站在「正義」的高度,去關心世道的惡行,理解「惡」的本質,而超越自己的冷漠,向「善」的價值靠近,是哲學思考的義務:“我想要做什麼?我能夠做什麼?我應該做什麼?”。

站在「弱」與「善」的一方,抗拒「惡」那一方的「強」,是對每個人的「良知」進行自我的「考驗」。「提筆發聲」是每一個「自由人」的「權利」;在此,為何不是「義務」?那正是可以彰顯「自由人」的「意志」和「意願」;如此,也正是「惡」的一方,所畏懼的「別有用心」。

正因為「別」的存在,而顯示「善」之羞於向「惡」屈服。黑暗的力量掩護「惡」,在於許多的「別人」閉上眼睛或充耳不聞,使「惡」坐大而自以為「強」。其實,若許多的「別人」點亮良知和啟發理性,「惡」只是價值的侏儒。

當前,世道上的「李明哲案」和「聯合航空暴力逐客案」就是「惡」的典範。中國和「聯航」都自以為大,而可以姿意蠻横粗暴地對待「個人」;所彰顯的意義在於,「惡」的敢於橫行,是因為許多的「別人」認為:「無可奈何」。於是,「惡」的勢力不以為意:“誰理你們!”。

然而,許多的「別人」出於同情與濟弱而發願「提筆發聲」,不求短期有成效,但求長期侵蝕「惡」的勢力;內心堅持鄙視「惡」的存在;終於有一天,如同河岸潰決,形勢逆轉。

在我的人生故事中,有類似的感同身受;以往,「黨國」以「戒嚴令」長期禁錮台灣人的自由與尊嚴;最常被聽到的「明哲保身」的勸告,就是:“何必與自己的利益過不去?”;這也正是「小英總統」缺乏「應史感」和真正的「價值感」而有無知之言:“「戒嚴時期」不是許多人都選擇服從嗎?”。正因為聽到此言,我對「小英總統」國政領航的信心驟降。

正因為人生的世道上,見證「黨國」的諸多不公不義的惡行,而探索被禁錮的思想世界,讀禁書和豐富地求知,發願質疑和不相信「惡」的合法性和正當性,相信人生終將見證「黨國」覆滅。

「別有用心」的可貴,在於自由精神和獨立思想;人生世道上的哲學聖殿洗禮,使我自己有堅定的價值信仰和包容與尊重異議的心胸。自然地,我特別珍惜「別」的意義。

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