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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

園藝生活筆記 -《在自然風中》

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
實在太熱了!再過十天才是「處暑」節氣;時序雖然已過「立秋」,顯然地,「秋老虎」還在養威,尚未到登場的日子。

天地無情,蒸斯民於蒸籠;在屋內,總覺得怪不自然的,熱氣逼身,這般熱情,估計還要承受到「中秋」。然而,我已經感受到秋的自然風來了!只要不待在屋內和避開中午;在下午四時之後,搬張摺疊小竹椅到我的「雜樹林」;坐在樹下,已有自然風吹去熱氣。

同時,我做自己的工作;感謝平板電腦的問世,掌中世界任我遊走;一台工作,另一台接上耳機聽音樂。這也是不得已的避暑。舉頭,看著多年前植下的「台灣肖楠樹」,如今,已能提供我在斜陽時分的樹蔭和自然風中的淡谈清香。

天地有情,孕育各種恩澤;就看自己面對自然的角度。長期以來,我有自己的自然哲學:‘’和諧與互惠‘’。就在「台灣肖楠樹」下低頭寫作時,傍晚出勤的鳥兒分批來訪,視專心工作的我如石頭,就在附近吱吱喳喳,以為我不知道。

其寞,我已練成「捉影功」,那是奇門功夫,一人多工;當下,所作所為不就是如此!坦白地說,「捉影功」的別名,就是「 不專心」,却強迫自己假裝安分;於是鳥兒或蚊子靠近我時,都在我的偵搜雷達的感應範圍內。

這是在户外「避暑」時不得已的必備防身功夫。天地、動物,彼此就在夕陽時刻,出於自己的求生本能,有緣相遇在此。我為自然風而來,也為避酷熱而來,更為著一份「 小資產階級」的夏日悠閒氣氛而來。原來,想要享受自然風的理由還真多!

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