精選文章

人生故事筆記 - 《「湊上去」》

圖片
最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《「新歌聲」與「文言文」》

 
 
 
涉及「中國」的語境和概念,不論「名詞」玩啥「鳥花樣」,突然在台灣土地上‘’被浮現‘’,而且,被莫名其妙地加大宣傳和強調何其重要;甚至「文化競争力」這種没有內容的「濫調」也能派上場湊字數。

可見,以「中國」之名的「統一戰線」是多麼地虛無低級。幸好,「文言文」這種「返祖」的神學洗腦的企圖已被打出原形。

至於「中國新歌聲」,與台灣何關?竟然侵門踏户,以上海和台北的文化交流之名,將台灣的最高學府「台灣大學」的尊嚴給賤踏在地。

交辦的「台北市政府」和同意出賣台灣大學學生的尊嚴給中國「統一戰線」的大學行政相關負責人,在抗議的學生受到流血傷害後,等於坐實,「兩岸一家親」只是下流的作賤自己。

台北市的「柯市長」,在「台北市政府警察局」的「局長」人事調動案上,抱怨未受到中央政府的尊重。然而,那款「鳥事」只是中央與地方權力競合的緊張。

中央政府,有行政法權執行的優先;「柯市長」的情緒失控,只是突顯政客嗜權的拙劣手法,短視和自私;只能鬧情緒,回家去找媽媽裝可憐。

市長已經虛擲台北市作為台灣「首善之都」的戰略優勢地位,為了證成自誇的很瞭解中國,佩服暴君「毛澤東」的皇權專制而學著玩鳥,淪落到安心於「中國台北」的「賤名」。

諸事看似複雜,總有脈絡,就是自身對戰略的出發點的認知能力不足,面對「世界大學運動會」,開幕儀式受阻的突發事件,可以「王八蛋」應付得點而自鳴得意。

然而,面對「中國新歌聲」對台灣和中國「統一戰線」入侵的政治與商業惡意羞辱,以及對「大學自治」的戕賊傷害,台北市的「柯市長」,自己才是最應該負政治責任的「惡質政客」。

這個網誌中的熱門文章

世界小事筆記 - 《「折磨學」》

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

園藝生活筆記 - 《「神豬虎頭柑」》

園藝生活筆記 -《祝願飛向我家的白頭翁!》

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》