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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

園藝生活筆記 -《「園丁的時間表」》

 
 
 
在園藝生活的實踐作業中,我嚮往四季分明的季節流轉,尤其「黃曆」上的「二十四節氣」,是我與植栽互動的「時間表」。花園裡的果樹種類,有熱帶的,火龍果、鳳梨、紅毛丹;也有溫帶的,梅、李、桃、梨;少量而多樣;也形成對「植物病蟲害」的自然防護。

園丁,對於偏好不同氣溫屬性的果樹,以「二十四節氣」的「時間表」管理,必然太天真。溫帶的梅樹,愈冷愈開花,樂在寒流裡,卻凍死熱帶的火龍果、鳳梨、紅毛丹。

經過多年的失敗教訓,適時、適地、適種,是「時間表」的「附註」;我歸納出「適應風土」的有效管理原則;於是,四季都有適時的花果。春天的櫻樹,秋天的槭樹,把握開花與變色的條件;時間到了,成為得心應手的「觀賞樹」。

過熱或過冷的氣溫是「天災」,會讓「時間表」失準而亂了花時和花序;「時間表」只是參考的原則,園丁仍然必須注意氣象的變化,預作防護。

台灣的地理位置,除了「地緣戰略」的優勢價值外,還得天獨厚,有利於果樹的栽培和種植。台灣的柑橘,為何特別好吃?「亞熱帶」的地理和氣候特性,使得原來生長在「溫帶」的柑橘,在台灣被馴服而結出特有風味而好吃的柑橘。

在國外吃過當地的水果,我特別想要回台灣吃水果。一年四季都有好吃的水果;這其中,必有可以探究的原因。有好吃的台灣水果,是生活在台灣的幸福;能欣賞"小而精美的台灣"是智慧,我的理解,就先從愛吃台灣的水果開始。

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