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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

人生故事筆記 -《「牆國」與「頑石」》

「牆國」,進出不容易,尤其「網路世界」的「頑牆」封鎖,加上「牆國」民族易碎的「玻璃心」,堪稱世界特異。然而,牆裡牆外的人各有「感覺」,無所不在的「頑牆」,反映著彼此對另一個世界的陌生與好奇。

一位「藍朝」的卸任「政務官」的「老姐」與我認識多年,迄今,仍在為「藍朝」的崩潰而心生憤恨不平;經常傳一些「五四三」的網路「鳥人鳥事鳥文」給我,要拯救我於迷途的荒野。

日前,路上不幸,不期而遇,「老姐」數落我「已讀慢回」。唉!夫復何言?網路上的「鳥文」,不知來源,從何回起?不過,相遇總是美麗的錯誤;既然閃不去,就聽些姐姐的「鳥話」。

出於對「精神現象學」的理解;這位「老姐」,典型的吃飽等閒的「牆族」,活在自己想像的世界,吸食來自「牆國」的「五毛族」泡製的「假大空恨氣」;對台灣的現實愈來愈不滿和悲觀,三言兩語,五步一崗,必說「綠朝」暴政,草民苦啊!台灣已沒救,「牆國」已強大;早晚來收拾爾等「綠色共匪」,"還我河山"。

俺的好姐姐,有沒有記錯?「白頭宮女話當年」,「令尊」,不是說,"一定要反攻大陸,消滅萬惡的共匪?拯救水深火熱,苦難的大陸同胞,漢賊不兩立"?

尤其,「老姐」問我,是否有注意「習近平」在「十九大」的"驚天動地"的"偉大演講",和「美國總統」到「紫禁城」朝貢的相關報導?此時,我下免感嘆,這位「老姐」,出身曾經"堅決反共"的「藍朝」的高官權貴家庭,何以在台灣自由化、民主化、本土化之後,竟然如此強烈地叩拜「牆國」的「紅朝皇帝」而頻問我的「感覺」。

對於「牆國」,我是沒有懸念的;反而「感覺」,這位「老姐」,很像「教徒」,陷溺在「造神運動」的「異化」漩渦中而難以自拔。有此種現象的人物,這位「老姐」不是「個案」;共同的現象,是自認有"極大化"崇高的情操,卻同時極小化自己,卑微地想成為一粒「種籽」。

問我「感覺」?以哲學的理解,那是沒意義的,那只是主觀地陳述個人的見解或敘述自己的理念而已。這位認識多年的「老姐」,在「藍朝」覆滅後,已有嚴重焦慮的「危機感」,以為立足安身的船將沉下去;站在我面前,不放我"脫身";讓我有遇到「牆國」的「神學士」,被強迫傳教的「感覺」。

好不容易,藉手機來電脫身後,路上仔細地回想,多年來,已人事全非;與我當年初識時的熱情真誠的「好姐姐」,不可同日而語。不必奇怪!「藍朝」與「紅朝」,本是「牆國一家親」,同根生的左右手;渠等有「頑牆」;至於我自己,隨著年歲徒長,似乎也有「頑石」現象。只是,我自己是以哲學武裝在身而不是雞蛋在手。

同樣是信仰,彼此互相尊重欣賞吧!就像回到許多年前,我客居在德國大學城的「修道院」裡,那段多年的歲月,互稱「哲學家」落在「神學士」的手裡;依然各自為自己的信仰稱義而對話。那時候,我有求知的喜悅。此時,我有些許的無奈與不解。「真理使人自由」,卻有相識的友人,嚮往被高牆禁錮的那邊。

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