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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

哲學人生筆記 -《生也有涯》

大地震帶來「餘震」,加上各式揣測的傳言,讓刼後餘生的倖存者惴惴不安。似乎不知「明天」在那裡?

「明天」,當然還在「那裡」!也一定會在;所怕的,只是自己的「無常」。「恐懼未知」,是精神上的壓力,若經常為「未知」而躭心受怕,有可能成為「憂鬱症」。

地震旳不容易預知而先避難,是很讓人恐懼的天災。友人多「後見之明」,提供建議,平日要先備妥「逃難包」;大難來時,拿了就跑。

但是,輕鬆看待浮世的「無常」;「準備」總是少了‘’一些‘’,時間上,不是「太早」就是「太晚」;需要拿「逃難包」時,却遠在天邊,遙不可及。

上世紀的八十年代,也是「冷戰時代」,「北約陣營」和「華沙陣營」互相備妥「核武」威嚇對方。德國位在「中歐」,若雙方開戰,「中歐」將淪為「核武」和「坦克」的戰場。

有一對德國夫妻,受不了日夜活在可能的「戰場」,於是找到南美洲海角天涯的英國海外屬地「福克蘭島」,而移居此地,想過與世無爭的生活。

孰知,後來的阿根廷宣稱,「福克蘭島」是阿根廷‘’神聖不可分割的領土‘’,當時的「軍政府」冒進,派兵強佔該島,英國守軍人少而被迫投降。

然而,英國豈會吞下失土的恥辱。當時的首相,「柴契爾夫人」意志堅定,舉國憤慨,派出「皇家海軍陸戰隊」遠征,一番激戰之後,英國奪回失土,换阿根廷投降交出「福克蘭島」。軍方將領下台,而且被究責坐牢。

可憐的那對德國夫妻,被安享和平繁榮的德國同胞選為「年度最衰」的德國人,人算不如天算!浮世流轉不以個人選擇而轉移。

隨遇而安,自求多福,固然無奈,總比終日惶恐好過日子。想開了,就無所懼了。

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