法哲學筆記 -《貿易的「國家品味」》

 
 
 
美國,在「地產商」出身的總統「川普君」決定對許多貿易對手,尤其中國,出口美國市場的鋼鐵和鋁合金的產品開徵關税後,引起對手國家的憂慮:「貿易戰」將不可避免!?

貿易是財貨與勞務的互換有無,以實踐各相關貿易國家的互惠互利;也是各貿易國家的分工合作,實現經濟的「規模效益」。

貿易的進行,是依據各國家的「貿易條件」,得出「比較利益」;基礎在於「天賦資源」、「資本」和「生產力」所形成的「產品競爭力」,也就是以「物美價廉」在市場上勝出。

貿易有古老又長久的歷史,以「古典經濟學」的觀點,貿易是創造國家財富的必要手段。中、西歐國家的國富進程,在法學思潮的基礎上,強調市場與法治;政府不宜以政治干預市場與貿易的進行。

然而,也正因為貿易有助國富,政府基於政治和經濟治理的績效,而不得不對貿易施以法規管制,形成各式的貿易障礙,實則在保護國內的相關產業;如此,不公平貿易於是形成。

最惡劣的不公平貿易競争,就是以「貨幣政策」的操作,尤其是「貶值」以利出口的價格競争。另外,「出口補貼」和「進口關税」、「進口檢疫」、「配額限制」……,都隱藏不公平的貿易障礙。

中國的經濟崛起,是以「國家資本主義」的力量對付貿易對手國家的個體企業;更以「國家神學」的政治力逼迫外國個體企業的市場經營,以遂行中國的國家意志。既不公平,又不光明的貿易手段,只想佔對手國家的便宜,所顯示的,是不符「市場經濟原則」的「國家品味」。

「自由貿易」發源於中、西歐洲,文明的發展進程,追求財富以尊祟上帝而自律,要求實踐公平和光明正大,以符神旨。相似於中國「儒教文化」所強調的價值:“己所不欲勿施於人”。

「川普君」所採行的「對抗式」的貿易政策,應該不是發動「貿易戰」,而是反制所有的貿易對手國家,回到「自由貿易」的基礎:「公平」與「光明正大」。

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