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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

園藝生活筆記 - 《「鳥仔學飛」》

 
 
春天,在繁花盛開的熱鬧中,隨著青梅轉熟黃,預告已到暮春時分。前段時間,多雨又冷熱交替,俺賞過樱花之後,就不曾造訪「雜樹林」。

這兩天,想到青梅和桑椹,應該可以採收了。聽到鳥啼不止,悄悄走近,啊!……好辛苦的「白頭翁」家庭;今年添了三口「鳥仔」;親鳥父母忙著教飛行;小傢伙羽翼未豐,翅膀力道不足,主要是勇氣不夠,任憑親鳥父母此起彼落地啼喚,或叼來桑椹誘食,就是依然膽怯觀望。

親鳥父母,應該已警覺到俺的身影,啼喚更急迫了!想必是:“爾等,再不飛?就等著被抓去當「籠中鳥」”。

誤會大矣!當然,俺不會是「壞狼」,而是慈眉善目的「好郎」。「白頭翁」家庭,多年來在「雜樹林」裡,已經不知繁衍多少代了;俺對於飛行訓練課程已經習以為常,總是關心與祝福,既然知道多了三口「鳥仔」,就怕嚇壞「鳥仔」而折翼跌落。

平日,俺看到「飛行物」,不論飛機、飛鳥、飛蟲,總覺得這是啥麼「鳥現象」?脚踏實地不是很實在安全嗎?何必逆著「地心引力」逞強呢?

俺,可能服兵役時,是「大陸軍主義者」,未曾有海、空軍的體驗,所以依戀土地;總以為靠自己的雙脚踏在地上最安全。

說給友人聽,竟被嘲笑是「酸葡萄心理」,頭殼壞去!俺是宅心仁厚的「好郎」,多為眾生著想,「生存法則」是:人多的地方別去,不要見人就聊,能走路就別搭車,更別騎馬。人,生有双手双脚,必然有「進化論」的道理。

看著「白頭翁」家庭,飛來飛去;看來看去,俺有些頭昏眼花了;還是有些困惑:鳥類也有双脚,却没有雙手?反而,多了一付翅膀?折騰自己學飛,不小心還會跌落地上,證明逆著「地心引力」的後果。

到底是誰的頭殼壞去?

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