哲學人生筆記-《開國王朝「聖國理番」記事》

 
 
 
炎夏勢盛,暑熱逼人。聖國,已改朝換代二年矣!新的鳥問題接二連三,舊的狗鳥事糾纏不掉。聖國「大內」皇上、府中宰相,各路奴才、公公、宫女、奶奶,唉爹叫娘。

究竟,二年矣!What`s new? 就是無良番邦吵著要銀子,理由無奇不有,番邦酋長後宫鳥事多,體力耗竭需大補,更替不堪再用之床鋪,…,情趣用品,皆向聖國「理番部」掛單。

書生草民有一「同年」,嘗奉「理番部命」,負笈「歐羅巴」,習番語,不負「部命」,學得「德意志」番文、番語、番人法學等番務,開口嚇嚇叫。

奈何,聖國多年來,番邦見棄,改投向「天朝中國」,絡繹不絕。「同年」欲效朝廷已無鳥用,只能食閒缺,混吃等死;三不五時,只能找書生草民說鳥事、練番語;自己人當番人來理番。亂没意思!俺略知番事番道,聖國於番邦,在於有利可索而已!

書生草民憂「同年」懷憂失志,乃提書生淺見,供其呈報「理番部」,上奏「大內」:不妨盤點「天龍朝」留下之番邦總數,從優資遣放生,也可放聖國一條生路,以免早晚前來誆騙聖國,然後‘’肉包子打狗‘’,有去無回。

「同年」給俺「讚」,蓋聖國所剩無幾之番邦,於文明之進化無濟於事,其與聖國有番交,唯利益是圖而已。無可厚非!彼此各在天涯海角,知聖國者,唯無用書生而已,番邦何必前來"稱義",唯「利益」之交而已。

聖國草民不解者,一生未曾聽聞,亦無意前往之番邦,何利之有哉?罷矣!聖國多銀子,與番邦分享,請其三不五時,前來光顧聖國自製之「彰化米糕」。記得「給讚」;歷朝皇上方能開心!

書生草民之「同年」,面有難色:"……,依兄臺「拙見」!如此一來,豈非吾聖國背棄番邦哉?己所不欲勿施於人,乃聖國之王道也;況聖國駐節番邦之公公、奶奶,各級奴才,亦將遣散而無有利之養老年金矣"。

書生草民勉「同年」:“理番而不信番也!利之所在,番邦見棄而‘’歸零‘’,指日可待也!「彰化米糕」已無市場銷路,宜早日打烊店鋪,聖國浪費於番邦之銀子,亦可轉供於有用之途,乃明智之舉。

國家之生存,歷史之發展,動能在於聖國眾多有識而勇敢之草民,欲面對真實,拋棄虛幻,以成就聖國之「主體價值」,戮力於正常國家之意志!"

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