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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

哲學人生筆記 - 《「公雞啼晨」》

 
 

「梅雨季」卻「沒啥雨」,偶然有「對流雨」伴「雷公」來玩玩,皆大歡喜。

盛暑未到,感覺上,氣溫已走高,熱浪炙人;找個水澤樹蔭下坐,享受怡人的晨光。才沒多久,就被「太陽警察」發佈通緝,「光罩上身」,被逮捕歸案。

夏天的「太陽警察」,起得特別早,比公雞還早起。清晨,俺來公園呼吸新鮮空氣,順便嘲笑附近住戶養的公雞;好些日子,已沒聽到啼聲喚醒晨曦;應該是「老公雞」了,愈啼愈沒勁。大概也覺悟了!個別的主觀意志,改變不了客觀存在的現象。「太陽警察」,辦事愈來愈勤快,早起快打。

以前,「公雞啼晨」後就雄赳赳地,以為太陽是被牠叫起來的。清晨的散步,聽附近的「公雞啼晨」,俺習慣了;這是有幾分古典遺緒的「初老行為」。俺愈來愈早起,卻說不出個理由。

以前,小學時代,「老祖母」總在半夜三、四點,就喚「金孫們」起床,還問:"幾點了?公雞在叫了!要遲到了"。在那個苦難的「惡補時代」,俺若能多睡一下,是最大的「福利」。

現在,算是「初老行為」的習慣早起,聽到「公雞啼晨」,反而是難得的生活福利。俺不認老!還年輕,是時代自己變了!不過,坦白說;俺還是有些耽心,可能有朝一日,也會向「老公雞」看齊:看開了!就不來勁了!

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