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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

園藝生活筆記 - 《「波斯菊」的機會》

 
 
 
暮春,「清明」前,俺到花市選購「波斯菊」的花籽。

正在閱讀種植條件的說明時,一位外型皎好的小姐,在背後冒出問句:"男人也喜歡種花啊?"。

俺回首一笑:"汝在問俺乎?"

當時,未見其他的「閒雜人等」在旁。

"現在種得活嗎?";小姐,又開口笑矣!

是在對俺巧言令色乎?或巧笑倩兮?應該就是在問俺矣!

"「波斯菊」的花好狂美,我也好喜愛!";小姐,又開口笑矣!

俺,紳仕也!小姐連問三句矣!豈能置若罔聞?!

"天地有正氣,清明花草生;生命順應時,愛花及早種"。是的,正是此時矣!

小姐,東挑西檢,黃波斯、大理花、單瓣、重瓣、大波斯,---,正在舉棋不定。

糟矣!突然,不知何時何方,殺出一位外型很安全的「阿桑」,提了「水壺」,---

你們太遲矣!沒機會矣!以後,要"早點"!

小姐看著俺,無限遺憾,面面相覷;啥麼"鳥話"?

「安全阿桑」,又隨即補上一槍;"種花要對時!知乎?"

小姐,放棄矣!走矣!

俺,終不悔矣,自個兒決定「對時」,擇正道而行!不再讓步!

翻土、播種、澆水,施肥,「小滿」節氣後,開花矣!

美矣哉!吾愛「波斯菊」!

那位不告而別,無緣親炙「波斯菊」的小姐,惜矣!

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