哲學人生筆記 - 《「太監出國比賽」》

 

 

「爆發户」，在心裡是自卑的又自大的，有機會總喜愛找人比較，看誰有錢？有錢的感覺就是不一樣。如何“不一樣”？就怕“別人不知道！貪汙來的，也不怕別人知道”；表現在「炫」。

‘’金錢就是力量！‘’；「爆發户」以為，只要錢多，就是比較優越；其他的善良價值都不能當飯吃。類以的觀點，在中國的經濟發展之後，成為中國炫耀自身制度優越的「國家神學」的論述。台灣的「傾中勢力」也樂在被洗腦和被催眠而從旁附和鼓吹。

記得俺在德國求學時期，遇到一位中國媒體外派出來研習的「老中」記者，父母都是「中國共產黨」的「長征老幹部」。他知道俺是台灣人後，想瞭解俺這邊，是怎麼稱呼他們那邊的？

俺說：“以前在金門前線服「預官役」，每天的早晚點名時，都要帶著「排陣地」的「官士兵弟兄」呼口號：“消滅萬惡共匪，三民主義統一中國”。

「老中」說：“老張，你還當真嗎？”

俺說：“你要聽真的？還是假的？”

當然是真的！

俺說；“先說，你是「真的共匪」嗎？”

「老中」有些狐疑：“啥是「共匪」？啥是「三民主義」？”

雞同鴨講，無法對譜。罷矣！

於是，俺說他是“又紅又專”和“根正苗紅”的「紅五類」成份，比起「廣大的人民群眾」，佔有先天上的壓迫優勢。以你們那邊，在「解放」前的用語形容，就是“騎在人民頭上的封建壓迫階級，是要被貧苦人民群眾打倒清算的對象”。

「老中」有些無奈地回俺：“唉！窮怕了！現在只想賺錢！賺錢！那天比你們台灣人有錢！”。

那時候，台灣的錢多到淹過踝目。「老中」早已聽說過。

其實，貴我兩國和平共存，各過各的，相安無事；以後，有機會歡迎你到台灣來，喝你喜愛的「高山烏龍茶」。

「老中」說：“解放台灣後，肯定會去的，「烏龍茶」喝到掛！”

那時候，是一九九一年，距離「天安門六四悲劇」過後才兩年。

俺說：“啊！這樣子，你是真的「共匪」！”

相互取笑一番，也交流，也見識了。「老中」送俺一張「壹元」的「人民幣」紙鈔作記念。俺倆人相識於笑談中。

以上的敘舊，對照這些年，台灣內部的「傾中勢力」為中國造神，吹捧「中國觀光客」的重要，使得中國的官民普遍流露出財大氣粗，可以買遍世界的傲慢心態。

「爆發户」的現象，也表現在中國政府自己公佈的查抄貪官汙吏的比貪斂財案件，‘’養情婦，比體力和耐力‘’的比賽；也表現在出遊的人民濫買和搶買，只怕不貴，不怕被貴。

這般「爆發户」的國家，被台灣的「傾中勢力」吹捧到飄然自得和忘己。竞然，「中國共產黨」也想到台灣參加「制度競爭」，以爭取台灣民心。

民主制度的精神，就是合法的、正當的、自由的公平競爭。中國在自己的國家，視人民的自由和民主如洪水猛獸，媒體必須‘’姓黨‘’，跟著黨走，為黨造神，連普世價值、「維權」和憲法的討論都被禁止，而有「七不講」的禁區。即使日常的網路，搜尋「國家主席」的介紹，都被限制而「查無此人」。

當「中國國務院台灣事務辦公室」的「發言人」，大言不慚地向台灣統戰，要求自信開放時，自己恐怕已經忘記，中國是被專制和極權主義集體閹割過的「太監國家」。

若「中國國家代表隊」出國，想到台灣來參加「制度競爭」，僅第一關的「資格審查」就不符：“國籍不符”，先改「中國」為「台灣」；遵守台灣的法律；在入境證上被蓋下：“「專案許可「中國人」入國”的印記。中國敢自證各自一國的客觀事實嗎？

何必出國到台灣比賽制度，既然要爭取民心，以實證制度的優越，何不先在中國的國內，自行實施自由民主的多黨競爭制度和開放媒體、言論自由？

第二關，恐怕中國會更難堪：「驗明正身」時，“下面呢？那裡去了？怎麼被閹割的？”。答案應該是：“皇上說：「七不講」”，這樣子，如何發表政見？

「中國國務院台灣事務辦公室」的「發言人」的濫言，向浮世證明典型的「爆發户」心態，就是如此地醜陋和浅視。