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世界小事筆記 - 《「共進晚餐」的鳥事趣談》

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下任總統參選人賴清德,在一次座談的「快問快答」挑戰中,表示最想跟中國的領導人習近平「共進晚餐」;並且推薦點用台灣知名的小吃「淡水阿給」。 「老習」,此生大概已不敢再吃「包子」了;中國皇權禁諱已使包子成為「禁詞」矣!不過,朝思暮想地要吃下台灣的「彰化米糕」;這是另類「食統」併吞「中華民國」的隱喻。 若兵棋推演的「選案之一」是「老習赴老賴之約」,則習近平收到賴清德的隔空邀請「共進晚餐」,雖然可以「信賴」,恐怕身份、場合和時間推敲的焦慮感,已迫使自己在家先睡不著,也食不下嚥;彷彿「老生」進場赴考,成績難料。「老習」,總喜歡自吹「親自部署,親自指揮」,漏氣不得,以免有失「中原天朝」宏偉正確敘事的包裝。 當然,「選案之二」是習近平可以放輕鬆點;「共進晚餐」這款鳥事不會發生的!賴清德只是想對「不點不亮的習近平提點捉弄而已,以證明自己已放輕 鬆 矣!大家不妨彼此看淡世事、國事的地緣爭勝。世事沒那麼嚴重的! 「共進晚餐」,大致上,燭光美酒佐美食較適合男歡女愛的情侶,創造浪漫的夜晚後續情趣;不適合主理國政的政治人物。而且,又不能點燭光,室外的夜晚也不利維安作業。 另有一項文化上的意義,就是「好事」應該在太陽下山前的白天,最好在上午時辰的「共進中餐」前完成!這是古羅馬時代的法律智慧,相傳而沿襲下來用於談妥國約和商約。正派良善者取笑那些動機不懷好意的夜行者像貓頭鷹,才會夜襲,或趁著夜晚視界不清以利喬事作手腳。 「共進晚餐」,有這麼嚴重嗎?俺是「老古典」;反正,君子不夜行就是矣!

哲學人生筆記 - 《「學」與「思」》

 
 
有感於「假新聞」和據此而發生的「饑廌爭啄」和「餓狗搶吠」的群聚效應,對社會和國家的發展,是不健康的和畸型的。

有一種應對意見是「澄清」;若不夠?那就「再澄清」。若是如此,則情勢的發展將陷入精神與時間的「消耗戰」,實在不值得!

俺的淺見:“再不認同的言論,甚至造謠、與事實不符的惡意言攻”,都可以坦然,一笑面對。凡事,以自己的獨立思想去研判事實的脈絡。在此,非常簡單的觀點立論,路上遇惡犬狂吠不止,路人隨即反吠回去是不明智的,除非自己也是惡犬的同類。文明的層次和物種不同而不能有對應的共同平台;人狗可以共生,不能互咬!

俺深信,無責的‘’惡意言論‘’必有廻向起點的路徑和力量,如同有人向前方揚塵攻擊,也會撲面自己而灰頭土臉。世道行走,不妨利用此受謗或被污的機會完善自己的修養和包容能力。

也就是,再不喜歡的言論,都不要去禁絕!重要地,自己努力於「學」與「思」,以善良國民、人文公民自許,具備自由精神和獨立思想的人格特質。多年的「哲學家志業」,俺的個性是既進取也保守;前者期望浮世未來能更美好和行公義;後者相信,過去信守的美好價值,未來將依然如此。

民主,看似紛亂、混淆、吵雜,如同在悶熱的六月天,容易產生集體的「反智症候群」;似乎如同群狗互咬,讓社會逐漸走向反動。真是這樣嗎?天時,似乎預告,遲到多日的「梅雨」將漸至;暑氣將可稍減,紓緩集體的緊迫和焦慮。

個人的心境和視角更是關键;本來,俺在上午的艷陽下園藝採集,被灼熱逼回屋內,怎麼辦才好?改變既定的工作計劃,從過去到現在,園藝是生活,在園藝中學習;俺不是靠園藝生活;何必非「中暑」不可?!

同樣地,浮世紛擾而混濁;古典的哲學人生,就是在思想中學會思想,回味自己的思想,為自己找到思想廻路的出口。窗外,「對流雨」已轟然下來了!身心清涼多了!

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