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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

哲學人生筆記 - 《「賊匪一家人」》

賊,偷偷摸摸;匪,蠻横行搶。

賊與匪有矛盾,賊不爽匪,搶了不跑,佔地稱王,害賊無啥鳥貨可偷。匪也不爽賊,先偷先跑,害匪撲空,已無啥鳥貨可搶。

匪向賊嗆聲:想偷鳥貨之前,必須來通報。賊,很恐懼,如果不去附匪,賊窩終會被匪行搶查抄。

賊,終於承認,匪比賊強勢!匪,蠻横敢狠又逞硬,不如整窩賊去匪寨投降。吃賊飯不如吃匪飯,「光明正大」,搶比偷快;只是,以後想吃匪飯就不能砸匪鍋。

賊,乾脆換牌,公然掛上匪旗,宣示表忠;此後,不避人耳目,正式投寨走匪路。匪,更鄙視賊,譙在心裡:"如此「匪類」,自甘墮落!"。

於是,以前,賊穿著薄紗對匪表述「一家親」,若隱若現的曖昧,從此不管用了。終於脱了!反正,賊匪從此「一家人」,裸裎朝貢附匪,交心交身,任由匪擺佈。以前賊對匪誤會了!歹勢!現在,知匪而附匪,融入了!

賊與匪統一了。

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