哲學人生筆記 -《家園、天空、浮雲》

 

 

雖然服役、就業、求學和旅遊的各種緣份，去過許多地方，俺始終是戀家的；那是「絆」，與出生土地的感情聯結，於是親情、友情、愛情、草木、天空、日月、星辰和偶然飄過的浮雲，都是俺在精神上的風景聯結；一種只有自己能感受到「愛的呼唤」。

若有颱風要來，俺會關心家園、親人和朋友，同胞，祈求上蒼慈悲，能免於災損的威脅。平常，每天早起的自我要求，必然是望向窗外的天空，再祈求菩薩和祖先賢明在上，保佑國泰民安、風調雨順。這項儀式，也是俺向母親生前的承諾，不能忘記或疏忽。

日出而作，一切始於善願。雖然俺沒有皈依任何宗教，不過在德國求學時，客居天主教的修道院；多年的宗教為伴的生活，深受神父、修女、教授和「神學士」的温馨歡迎與照顅，俺始終心懷感恩和幸福。

一位德國神父鼓勵俺，自由自在地參加清晨的「彌撒」早課，這是神職人員的宗教義務，稱作「為神效勞」(Gottesdienst)；也就是，超越人性與經驗的「對話」，對外或對內，說出自己的善願。

俺想到，自己的祖母和母親，在世的時候，也是每天清晨禮敬神明和祖先，唸唸有詞。神父說，那種「對話」，不分宗教，不問皈依與否，就是以自省發心來承認個人的渺小。

哲學的理解，“上帝是不可被證明的”！偉大的德國哲人「康德」，如是說。「佛祖」，也有“不可說”的偈示。於是，人只能「自己說」；說出自己在「神學」上的「存在意義」。

「老德神父」，笑著讚許俺，有宗教的慧根，在「教門」之外，過而不入，最好就順從自己的意志，流浪於哲學的荒野，反而更能自由自在。

感謝神父的尊重與成全，於是，俺的皈依寄託，在哲學、在家園、在天空、在浮雲，那是精神上的安全和自信；本質上，就是自由自在。

幾天前，「瑪莉亞」颴風對台灣非常友善，似乎知道俺有掛保險，先祈禱「瑪莉亞」能過而不入，留下雨水就好。事後之明，也確實如此，台灣各地的水庫大進補，可以紓緩夏天的用水需求。

不僅如此，颱風切過北台灣的海域之後，炎陽下的天空更清明，偶有浮雲掠過，家園的風景也呈現宏觀亮麗，也有微觀的花果採集樂趣。