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世界小事筆記 - 《「民調疲乏」》

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大選愈近,民調愈亂!原因不外乎,問到疲乏了,已沒有鳥意矣! 前天,俺下午收到兩通桌機電話民調;第一通電話是那位自稱將「見神殺神,見佛殺佛」的現任市議員,以語音發聲,毫無禮儀的強問受話者,是否支持同選區內的對手?沒禮貌的詢問,只能得到掛機。 不久,另一通是大學生受其老師接案而被委託的電話問卷民調,有關本次總統大選的支持對象。可憐的年輕人,台灣的政治民意市調已無新鮮感矣! 民調,原先被標榜是「科學」調查、分析趨勢的走向;但是,出於各主辦單位負責人的心術不正,操控焦慮、販賣對立、仇恨和恐懼的「神學」情境,已不值得呼應民調電話了。 以抽象、空洞的時事議題設計問卷,趁鮮誤導受訪者,只會讓人感受耳力疲乏又無趣。台灣的民調已媒體化,各有扈庸於立場鮮明的媒體,彷彿媒體的「政治保安部」,或政黨的「政治作戰黨衛軍」。 在此種民意疲乏的當下情境,竟然有些自認媒體人的要角,以為可以媒合參選人的有利組合,彷彿保險單的獲利保證。若以為,群衆願隨其擺弄,那豈不是羞辱人的奴性? 民調疲乏和無趣,詢問受衆「下架政敵」的意願?彷彿回到過去,被迫喊著「反攻大陸」的意願,愈喊下去愈無力,終於淪為神學笑話。

哲學人生筆記 - 《「獨立公民」》

 
 
 
生活中,有些口碑印象,是靠口耳相傳;尤其現代網路和「無線行動」的影音傳訊,加速也加深印象。旅行導遊的經驗,俺認為,身臨其境的現實體驗才是真正的印象,好與壞的口碑才有說服力。

可惜地,音量與影像的頻率可以花錢製造擴大的傳播效應,可視為有用心,被夾帶‘’傳播者‘’的主觀意志和價值設定。這種現象,在民主政治的選舉中,愈來愈受用,形成「隔空烙印」的錯覺,也鼓舞「丑角」搶先機的效果。

换言之,本來應該嚴肅面對的「公共議題」和信守的「公益價值」,被「丑角」貶抑和輕賤。

於是,現實的問題就回到「保守主義」的意義;也就是,「命運共同體」有基本的法則,過去相信是美好的價值,迄今依然值得信守,未來也依然會如此。

當「命運共同體」內,「丑角」的表演反而成為「主角」,多少有解悶和娱樂的笑話;在笑過之後,依然仍要面對現實的困難問題。

這種現象的提出,值得警惕;但是,「命運共同體」內必然有作為中流砥柱的知識力量,不為表象所惑,視笑聲為雜音。

浮世,必有珍貴而值得信守的價值:抱樸守拙,謙和相待,追求進步,公義恆在,…,命運才得以掌握在自己的手裡而不被「丑角」褻瀆。這也是讀書人澄清浮世的意志。

俺,記住德國哲人「尼采」的警語:“正視惡的存在而自求超越惡”;另有自勵的銘言:“打不垮俺者使俺更堅強”。

混淆不可怕,只要自己有主見和價值信仰,自勵成為「獨立公民」,人就是自己的主人,不是被人役用的工貝。

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