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世界小事筆記 - 《「民調疲乏」》

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大選愈近,民調愈亂!原因不外乎,問到疲乏了,已沒有鳥意矣! 前天,俺下午收到兩通桌機電話民調;第一通電話是那位自稱將「見神殺神,見佛殺佛」的現任市議員,以語音發聲,毫無禮儀的強問受話者,是否支持同選區內的對手?沒禮貌的詢問,只能得到掛機。 不久,另一通是大學生受其老師接案而被委託的電話問卷民調,有關本次總統大選的支持對象。可憐的年輕人,台灣的政治民意市調已無新鮮感矣! 民調,原先被標榜是「科學」調查、分析趨勢的走向;但是,出於各主辦單位負責人的心術不正,操控焦慮、販賣對立、仇恨和恐懼的「神學」情境,已不值得呼應民調電話了。 以抽象、空洞的時事議題設計問卷,趁鮮誤導受訪者,只會讓人感受耳力疲乏又無趣。台灣的民調已媒體化,各有扈庸於立場鮮明的媒體,彷彿媒體的「政治保安部」,或政黨的「政治作戰黨衛軍」。 在此種民意疲乏的當下情境,竟然有些自認媒體人的要角,以為可以媒合參選人的有利組合,彷彿保險單的獲利保證。若以為,群衆願隨其擺弄,那豈不是羞辱人的奴性? 民調疲乏和無趣,詢問受衆「下架政敵」的意願?彷彿回到過去,被迫喊著「反攻大陸」的意願,愈喊下去愈無力,終於淪為神學笑話。

人生故事筆記 - 《「俺也是高雄人」》

「選前之夜」,競争各方的戰略高地争奪戰以高雄為先。對於高雄,俺有很深的感情和「絆」;出生於台北市; 但是老家在二二八之前,位在高雄的「六合夜市」附近。

祖父創立的家業是營造業,日治時代,承包營建工程,也在今日的「愛河」附件,靠近「國賓飯店」的地區置產。

父親在戰後餘生歸來,承接家業,却想要有更大的作為,於是帶著家母和俺的兄姐來到台北市,落脚在今日的金華街,靠近新生南路,也就是越過「瑠公圳」,就是現在的「大安森林公園」附近。

家父發揚光大祖傳的家業,曾經南北奔波承包各地的營建工程,迄今有多處知名建築物是由俺家的營造業承建,包括蔣介石總統初到台灣的「士林官邸」早期房舍,以及「圓山飯店」早期的建築。

俺是在台北市「金華街」的老家出生的;至今,童年的家景印象猶存,附近的瑠公圳、清真寺、市立女中、青田街、昭和市場、周祖庴;兄姐說,俺是台北人;他們的童年印象是港都高雄。

看到「選前之夜」的南北大拚場,展現台灣人民實踐民主生活和價值,非常有活力和特色,既有激情也有自制,放眼世界上的民主國家的選舉,台灣的選舉風景正在向世界展示,偉大的台灣人國家是事實存在的。

即使各方有不同的觀點或黄鐘毁棄,瓦斧雷嗚,虛無用心地唱衰台灣,以取媚中國。面對台灣的艱難,俺始終以德國哲人尼采的哲語堅定自己的信仰:“打不垮我者使我更强大”(Was mich nicht umbringt macht mich stärker.)

從台北看高雄,俺心中已有定見,尼采的這句哲語同樣地適用。高雄的選情激烈,意義在於,高雄市民正在為故鄉的光榮和自尊,對虛無的法西斯勢力進行一場保衛戰。

俺深知高雄人的‘’氣口‘’,雖然是第二故鄉,但是,借用「米國」已故前總統「甘廼迪」造訪「圍城柏林」時的鼓勵話:“Ich bin Berliner”(俺是柏林人)。

觀戰高雄的「選前之夜」,俺聽到台灣的女兒,歌手「詹雅雯」呼唤市民鄉親,仰望故鄉美麗的星空月娘,深信老天會疼惜台灣人真誠實在的心願。

當下的語境,正是尼采這句哲語的力量在鼓勵台灣人的浴火重生,那是光榮保衛戰的參與和承擔:深感驕傲:“俺也是高雄人”!

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