哲學人生筆記 - 《「造神」與「神話」》

 
「話」從口出,當然,都是人說的。人群有「羊群效應」,一人造論,讓其他人附和跟隨,宗教的「起信」就是如此;「神話」在其中流傳。

當社會在一定的時期內,愈多人流傳神話,集體的激情掩蓋集體旳理性,這個社會陷入自欺欺人的情境。宗教,看似清修雲淡,超越世俗;然而,社會上冒出「人造神」,代表這個社會即將面臨「虛無」的到來。

原因是,「人造神」不是無所不能,而是「自欺」終難面對「真實」;心理從「高潮」到「反高潮」,症狀是意義的迷失和挫敗,只能走入絕望。

社會出現虛無現象,有跡象可察,就是許多人在流傳相似的神話。歷史上的神話現象,「起信」於「造論」,幻滅於真實之前。當多數人在流傳相似的神話和神跡,「潮」的趨勢,可預期地,已趨近「反轉」;時間與動能的投入已到極限了。

以上的現象解釋,正是「經濟分析」的功用。總收益(TR)最大的條件,在於「邊際收益」(MR)=「邊際成本」(MC)。

當不問世俗的「神學士」或「未成年人」也争相加入神話的語境,就「經濟分析」的理解,就是資源競相投入於「造神」,以換取“大家錯就是對!”的虛無結果。宗教是不理性的經驗,選舉也是相似的經驗。

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