哲學人生筆記 - 《「造神」與「神話」》

 

「話」從口出，當然，都是人說的。人群有「羊群效應」，一人造論，讓其他人附和跟隨，宗教的「起信」就是如此；「神話」在其中流傳。

當社會在一定的時期內，愈多人流傳神話，集體的激情掩蓋集體旳理性，這個社會陷入自欺欺人的情境。宗教，看似清修雲淡，超越世俗；然而，社會上冒出「人造神」，代表這個社會即將面臨「虛無」的到來。

原因是，「人造神」不是無所不能，而是「自欺」終難面對「真實」；心理從「高潮」到「反高潮」，症狀是意義的迷失和挫敗，只能走入絕望。

社會出現虛無現象，有跡象可察，就是許多人在流傳相似的神話。歷史上的神話現象，「起信」於「造論」，幻滅於真實之前。當多數人在流傳相似的神話和神跡，「潮」的趨勢，可預期地，已趨近「反轉」；時間與動能的投入已到極限了。

以上的現象解釋，正是「經濟分析」的功用。總收益（TR）最大的條件，在於「邊際收益」（MR）=「邊際成本」（MC）。

當不問世俗的「神學士」或「未成年人」也争相加入神話的語境，就「經濟分析」的理解，就是資源競相投入於「造神」，以換取“大家錯就是對！”的虛無結果。宗教是不理性的經驗，選舉也是相似的經驗。