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世界小事筆記 - 《「不倫的共犯」》

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在此,俺先以一字「宜」開述;「宜」,解作「適當」;「不宜」就是道德上的「不應該」;法律上的「不合法」;倫理上的「不正當」。 在面對「宜」與「不宜」的判斷時;就是以上三個範疇的研判。一般的人際經驗中,「交友」的抉擇也是在以上的三個範疇中表現自己的「有所為」與「有所不為」。 台灣的民主政治的實踐,應該在自由、法治的基礎上實踐「宜」與「不宜」的良知、知識、和常識的分辨能力。 當下,新竹市長高虹安在政治領域表現出公、私糾纏不清的無是非和不倫:任由「私關係」的「無公職的男友」約談市長屬下的「公務員」操弄公務活動的安排方向。 民主政治的實踐必須在法律和行政倫理的規範中進行;前述的「以私干政」和「礙公」,彷彿就是皇權時代「宮廷政治」中,皇帝大內的「外戚干政」或「後宮僭越」。 何況,女市長的男友,既無被公務任用的法律指派;「私關係」也非合法的婚姻配偶,正是既不法也不正當的「不宜」;也就是「非禮」。 面對「非禮」的「不宜」情境,被「不倫」所騷擾的「公務員」,竟然也任由「不宜者」蹭了一段日子才對外爆料,沒有自始拒斥,仍然有來有去地相互磨蹭著。這也是非無辜的「共犯」。

哲學人生筆記 - 《「充氣娃哇」》

中國的土皇帝對台灣推出單邊專斷的「一個中國原則的一國兩制統一聖旨」。本質上,這種宣示是「帝國主義式」的「納粹主張」,對虛構的「歷史主權」劃定勢力範圍。

顯然地,中國知道自己的「納粹主張」在台灣是没有國際法的「法權基礎」,却依然侵略性地宣示和羞辱台灣。正如「納綷德國」的「希特勒」,公然地,在地圖上將「日耳曼民族」在歐陸「北方蠻族」時代,遷徙過的路線地區指定為「德意志民族」未來「千年帝國」的生存空間。

先從「納粹德國」接壤的週邊小國開始,捷克、斯洛伐克、波蘭、匈牙利、…,更進一步地,烏克蘭、俄羅斯。西邊的,荷蘭、比利時、盧森堡。北邊的,丹麥、挪威、瑞典,東南方的,遠至希臘;都陸續地被侵佔。向東,帝國的野心,甚至遠到「亞利安人」的先祖起源的印度西北部。

如此,「納粹德國」對外侵略和欲擴張的帝國版圖,成為後來發動戰争和屠殺的埸域。中國土皇帝的「聖旨」也是宣示擴張式的領土野心;既已頒下,然而,中國所聲索的歷史領土主權,在法權基礎上,對台灣,在國際法上是不適格的。當然,中國的治權更不及於台灣。為何中國偏執癡妄?如何實踐其土皇帝的「聖命」?

以往例回顧:中國的「一國兩制台灣版」只會淪為「魯迅」筆下的「阿Q式」的「山寨」。甚至,中國只能在自己可統治的土地上劃地,虛擬為「一國兩制台灣行政特區」。

在「台灣行政特區」裡面,找若干台灣的失意政客去擔任「特首」和‘’台灣的各政黨代表‘’、「偽台軍」、「偽台警」作傀儡,補發在台灣被删減的「退休金」,以吸引心嚮中國的「爺爺、奶奶,各業別的台賊們」;在‘’台灣行政特區‘’內可能使用「偽版新台幣」,比照早期「中國共產黨」建立的「蘇區」;或者,類似現代的「Disneyland遊樂區」。

中國的國家品位和文化上曾經偏好「女人纏小脚」、「納妾」、「閹割男人作太監」的惡習;現實上,不缺「比賽造假」,只缺「崇尚真實」;對於不屬於自己領土的台灣,以「山寨版」仿造是可能的。目的,在對外國宣傳:“統一的中國”已實現;即使,台灣與中國在法理上無涉。

在法理上和事實上,中國得不到的台灣,在土皇帝的「中國夢」中,一如以往,早已被虚構,揑造成精神變態的癡漢用於意淫的「充氣娃娃」。表象上,中國蠻横霸道,為所欲為;本質上,却流露出民族自卑變異成自大的可悲病態。

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