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精選文章

哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

園藝生活筆記 - 《「雜花生樹」》

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春天已到,「名分」未足;「雨水」幾天,滋潤春耕,等待三月六日的「驚蟄」。「名分」充足,在三月二十一日的「春分」,才正式進入春天,「花季」也才算名正言順。 不過,循規蹈矩不吃香,至少,近幾天,俺發現,草木逢春,已經等不及矣! 「酪梨」已來花;那是一株被大修剪和矮化的「秋可得酪梨」(Choquette Avocado),曾經多次被“取穗”的「母株」,俺曾以為“没救了!”。 孰知,生存危機激起‘’來花繁衍‘’的傳種意志,就在「雨水」節氣後大量來花,樂壞了早起的蜜蜂,趁著蝴蝶仍在避寒氣,獨享花蜜。早來的蜜蜂有甜頭,俺見識矣! 每年二月底,接近長假「二二八和平紀念日」,也是台灣品種的「福爾摩沙白雪樱」來花的時間,雪白無瑕惹人惜。俺喜愛樱樹,在於那「風吹雪」和「殞落不戀」的轉化意境,帶有俺對父母親的思念。 每逢樱樹來花初始,總會想到,往昔陪伴母親在樱樹前的「花見」。如今,樱樹漸開,總覺得若有所失,那是「絆」,喚起俺對「雜花生樹」的「戀」。 初春二月將去,然後,花汛來潮,「春分」,……「清明」,繁花過目,樹木華實的季節風景如川流,應接不暇,多年來的園藝生活實踐,俺已有園丁的自娛心得,盡在生活筆記中。

詩人之國筆記 - 《「非核不可」》

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太昏暗了!請開燈!/  不成!未核不可!/  才黃昏,撑著!/  能省則省!用電付費!/  不反對,點蠟燭!/  或者,直接入睡!/  不核,也可以撑到天亮!/  唉!唉!唉!天亮,就「無利可圖」/  拜託!行行好,來電;非核不可!/  - 《「黑暗,藏在核電」》-  --------------------- 相關文章: 《黑暗,總是有原因的!》 2013年3月6日 人生中能見識到歷史和人性的幽暗,而讓自己面對誘惑和勇氣的考驗;究竟是「幸」,還是「不幸」?許多年前的故事,又在近日浮現心頭;人生如浮萍,身在其境的閱歷和見識,讓我知道太多的不堪往事! 《核能四廠》的議題熾熱,台灣的社會大眾已難以心平氣和地處理爭議了! 政府一意孤行地要興建《核能四廠》,就是既傲慢又野蠻的公共決策。台灣,迄今所有的核能發電興建計劃和政策作為,都不是為了自身的能源需求;而是「內賊通外鬼」地,未以無辜的蒼生和安身的土地為念,被權貴集團挾持,而走上了絕路!所以,乾淨能源和成本優勢,只是美麗的託辭。 《非得要核能不可!》;說穿了,看透了!就是政商權貴集團相關的利益在其中;想要代代相傳。那裡是什麼「缺電」之類的鬼話;這個政商權貴集團,壓根兒連自己也不相信! 許多年前,我曾經任職在「台灣電力公司」。當年,我注意到存在多股很強的政商勢力,有些人的背景是權貴子女,和擁用外國籍的「貝勒爺」們,有很硬的後台支柱;用盡各種荒謬的理由和手段,編織出台灣有缺電的危機;無論如何,就是想要偷渡強建「核四工程」。 因為,從之前的各次第一、第二和第三「核能工程計劃」中,藉著威權專制的政治體制,巧取豪奪順利過手;演得太逼真,而吃得太過癮。至今回味再三,欲罷不能!這其中,還與更不可告人的外國政商勢力結盟。權貴集團的子女,為何多持有綠卡或擁有外國籍,而滯留在國外就業和定居?內外有接應,有事跑得快! 尤其,「核三計劃型工程」的預算追加,自三百多億元跳到六百多億元,又追加到九百七十三億元,嚇人的三級跳。現在的「核四計劃型工程」預算,自一千六百九十七億元起跳,往上追加至三千三百億元後,仍然無止境,等於是「核三計劃型工程」最初預算的十倍之多了;這麼多年來,一般台灣人民的薪水有增加十倍了嗎? 各項「核能發電計劃型工程」,在裝填核燃料試運轉後,又再列出許多

哲學人生筆記 - 《「墨索里尼找你」》

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「小熊維尼」,是 討喜的造型,被禁!「墨索里尼」,是被‘’倒吊死‘’的義大利「法西斯」黨魁,就如同「納粹德國」的元首,「希特勒」,都是不祥的「人物名詞」,未被禁。 「指涉」(Reference / refer to),是一種「代名詞」的功能,背後是‘’意有所指‘’。 在原始的「部落社會」時代,「表意」的語言和文字的敍述能力不足,常以「圖像+符號」作為‘’被指涉‘’的對像(referent)。漢語的成語中有「指桑罵槐」,是此中的經典。 「指涉」的功能很強,典型的「槓桿作用」,‘’四兩撥千斤‘’。歷史上,極權專制的國家難以為繼的前兆,必然先出現「語言枯萎」的現象;國家社會的語言禁忌愈來愈多,「噤言」成為默契;「語言庫」所剩下的,大多是歌功頌德的媚語和謊言。 俺在德國求學時,意外地,找到「 德意志民主共和國 」(DDR,東德)出版的「德文縮語辭典」,大部份的辭條都涉及特定的階級和組織的敍述,可以說,就是「黨文化」横行的作品。 很驚訝地,豐富優美的德文,在詩人歌德、席勒或哲學家康德、黑格爾、叔本華、尼采筆下,宏偉博大的思想和文化,以及文明都難得一見。 可想而知,「語言庫」日漸枯竭,國家社會的溝通就僅能在有限的詞量 中苟延,人民的思想能力必然退化而日益愚笨,與民主國家社會的文明創造力差距更大。 中國的「元首」,習近平,受限於成長過程中「黨文化」和「毛澤東影子」的塑造內化,以為治理國家必須用目前的「習近平思想」指涉草莽劣痞的「毛澤東路線」;以致,「改革開放」四十年倒退走,跌進「皇權黑洞」。 中國的「國家神學」呈現蒼白貧乏的本質;却又要編織表象的「中國夢」。經驗可知,即使是「美夢」,也要充斥歡樂和希望。 如今,「小熊維尼」的造型和語境已成為中國的語言禁忌,是中國的悲哀;恐怕,「墨索里尼」的下場會成為自我實現的符咒,出現在習近平的夢中。 日有所思和噤言的焦慮,夜有所夢;以漢語表述的成語「葉公好龍」,所指涉的故事,習近平最好不知道。

詩人之國筆記 - 《「撑兩天」》

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撑一下!拜託!再撑下去!/  撑多久了?/  不到兩天!/  還好!再撑!/  時間到了,再說!/  再撑下去,太浪費時間了!/  會後悔的,若不撑下去!/  報!快報!好消息!‘’「共匪」戰敗了!‘’/  看吧!不到兩天,「共匪」就投降了!/  真棒!台灣不用撑兩天/  - 《「形勢出黑馬」》-

詩人之國筆記 - 《「顧店」》

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刀,拿來!/  找不到!!/  槍,拿來!/  缺子彈!/  哪!……哪,還有啥?/  「蝦米」,……?/  ???……?/  啊!……那有一枝「掃帚」,拿來!/  「恁北」,來‘’顧店‘’!/  喔!……喔!……/  隔壁店的「大媽」說:‘’會驚死‘’!/  擔心她的「瓷器」,「掃帚」不能去「碰瓷」!/  還說:‘’也要小心她的「玻璃」‘’!/  - 《「點亮電火球,看見玻璃窗!」》-

哲學人生筆記 - 《「懺悔錄」》

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「依法行政、依法立法、依法審判」,是法治國家的精神。以總統為首的行政系統,在民主國家普遍不受好評;行政不是做不好,就是做太好,於是得罪各路草民。 究竟,草民要啥麼?草民自己也說不完整,這個要!那個也要!或者,這個不要,那個也不要。於是,反倒是,啥麼都還没做的表演型政客,得到較多的草民支持。 經濟學有“劣幣驅逐良幣”的現象;劣幣得竉,主要是市場上出現「套利空間」,關鍵在於草民偏好劣幣,預想有套利的機會。管理學有“反淘汰”現象,也是同理。行銷學上討論,膺品充斥,選來選去,只有「假貨」可選。 在企業內部,認真做事的人和鬼混的人都同受保障;而且,若後者可能被拔擢和得利;則有誰還願意認真負責?不如,良禽擇木而棲。雞棲鳳凰巢,罷矣!眼不見為淨! 人是環境所造;組織是人所創,話是人所述;所以,有啥麼樣的人,就有啥麼樣的組織、政府和國家。「委內瑞拉」是一個「失敗的國家」;石油儲藏量世界最多,却惡性通膨,市面缺貨,數百萬人民逃到鄰國。 此‘’失敗現象‘’,外人普遍以為是「委內瑞拉」政府、總統的「社會主義路線」錯誤。確實是錯誤;問題是,當初人民為何支持那樣的政客和政府上台?不就是,草民普遍樂在‘’吃公家‘’的‘’反淘汰現象‘’,加速國家的失敗。 就像,年輕的無辜德國世代,承受民族之罪責,每年反省歷史上的錯謑,懺悔民族罪責。老年世代提醒年輕世代,不可重蹈覆轍。但是,年輕世代反問祖父、祖母:“當年,您們為何選希特勒上台?”。 唉!唉!當年Opa和Oma的爸媽只想到,「希特勒」好棒棒!只想要‘’希特勒萬歲!‘’。八十七年過去了,「希特勒」没有萬歲,却不知去向;當年非選「希特勒」不能眠的「希粉」,如今也不在世了。 現在面對子孫的Opa和Oma,當年可能只是被父母帶在身旁,期盼有幸被「希特勒」抱抱摸臉頰的包尿布小娃兒。歷史,就是如此,總有生錯時代的一兩代人和其他活在莫名其妙亢奮的「粉世代」。 現代的用語,「粉世代」稱為「追星族」。英雄偶像崇拜是另一種「造神運動」,只是事過境遷,那些英雄偶像多半被自證,是惡棍人物;只是,追星者的懺悔必須承擔一生一世。 俺,很慶幸,自己迄今不曾追星,而是很早就開始反權威、反偶像和解構神學語境。

園藝生活筆記 - 《「雨水春華」》

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  週四傍晚,自外地趕路,來到台北古街的「迪化商圈」,參加大學畢業四十一載的「同學會」。「迪化商圈」的街况惦惦地!  不好意思,路途迢迢,來遲了!咦……?跑錯場子?放眼所見,一群十多人的「白髮長老」已在座;是「退休老人會」嗎? 正在遲疑?瞬間爆出歡呼:“來矣!來矣!”;「過河卒子」,俺只能向前,加入「老賊群」。握手,擊掌:“兄弟、同學,別來無恙?這些年到那裡去發了?長高了!???……”。  唉!呵!呵!說來話長!舊日,玉樹臨風美少年;今夕,枯枝向晚怪老子;人生就是這般,期待的「風華正茂」,却在不知不覺中,被歲月偷走,「諸君」都淪為「老伯」,看到「博愛座」也會想當仁不讓,坐上去!搶不到,還會生氣、挫折。 其實,‘’正在老‘’就是人生的寫實;同學會愈開愈老,自嘲為「老賊會」;俺已十五年未到。杯酒續吧!有說有笑,說出人生故事,風險、機會、遭遇、現况,不免仍回到:“退休了嗎?還想做些什麼大事?”的主旨大道上。 「革命」就免了,反而是就醫看診,這裡酸、那裡痛、夜裡急、……鬆垮的臉皮、肚皮,還有:“人生的春天不二度吧?”。  說不會,也會!心情無四季,設定:‘’春天不流轉‘’,始終堅守崗位,防著「時間之賊」;自己就庶幾延後幾年淪為「老賊」。但是,看得出來,老同學的面貌體態,都烙印著歲月的摧残,這是自俺的視角出發的入鏡。俺,自個兒,自覺受災尚輕,保養有方;然而,自欺不成,還是有白華滋生,染向黑山的趨勢。 「元宵節」,那天是節氣「雨水」,台灣却普遍好天氣讓各地草民歡渡燈會節慶。不過,該來的,終究還是會來,「雨水兆豐年」,滋養大地,有經歷過「雨水」滋補,「春華」玉露,草木青綠,正如人生少年時,接下來,「秋實」可待。   散會後,老同學互道珍重,期待來年再相會;品嘗人生的「秋實」吧?!……,獨自走在起風的台北街上,俺唸著大學時期自己的「學號」,心中很欣慰,没有「失憶症」的隐憂;俺只是‘’漸老‘’而已,不算老!  不過,浮世「老賊」的通病,就是想方設法,包括背出自家的「電話號碼」,不認老。不是嗎?

人生故事筆記 - 《「惡犬衝出,翻牆管事」》

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經驗上,常見有惡犬竄出家門,見路人就咬,或狂吠作勢攻擊路人;俺就曾經遭逢「狗刼」。惡犬就怕當面棒遏和迎頭痛擊,附贈「香肉鍋」的祝福。 回想當年的「狗刼」;幸好,少年歲月,俺曾追隨「義和團」的「末將」之後人,從中國隨軍來台灣的「山東武師」,學得矯健的「南拳北腿」,好幾種拳腿功夫:「鶴形拳」、「螳螂拳」、「鷹爪功」和「齊眉棍法」、「剌槍術」,以及「點穴法」。 師父有身教,弟子勤練步法和手形,健身又防身。在金門服「預官役」時,俺曾受「指揮官」的指派,示範「剌槍術」,反覆多次,示範教眾「混兵」,累壞俺矣! 俺覺得奇怪,有槍在手不射擊,「剌槍」有啥鳥用?師父的爺爺就是「剌槍術」了得,却敗給「洋鬼子」的子彈。後來,俺帶兵的心得就是:“兵不能閒,要多操勞,否則閒來喝酒、賭博和打架鬧事”。 當年,武家底子的功夫本能反應,給衝上來的惡犬迎頭一點一踹,俺的「少年腿」才倖免於成為惡犬的「小鮮肉」。 事後,說給師父知道,弟子倖未忝辱師門。師父大喜:“好徒弟,功夫了得!換作俺,那隻狗,肯定會成為俺下高梁酒的香肉”。師徒自得其樂,好像天下無敵的武林高手。 師父說:“俺的爺爺,就是狗肉吃多了,跑不快,躲不過「洋鬼子」的子彈;才能掩護「老佛爺」帶著「光緒皇上」落跑到俺老家的鄰省「山西」……”。???歷史是醬汁亂噴麼?不過,師父交待俺:“徒弟,有空要多練「快跑」,打不過狗,就要快跑!”。 師父有教誨,俺,後來不再有機會謹守「師訓」;「快脚功夫」却用到足球場上;曾經射斷「門柱」。唉!好漢不提當年勇,又没參加「世界杯足球賽」,俱往矣! 許多年,過去矣!俺的武家底子還在,只是棄武從文,不點穴而改點平板電腦的觸控螢幕和鍵盤,發些五四三的鳥文。 俺,觀今思昔而有所感,乃一則新聞,「輔仁大學」為了「生意來源」,中國來台灣的學生不被中國方面删減,竟然自甘放棄大學的珍貴價值:「思想自由」,包括言論、學術、研究、講學……各種文明價值的基礎:「自由」,屈從於接受「中國國台辦」的來函威脅:“教師勿在課堂上灌輸、宣揚個人意識型態”。 僅以‘’該句‘’自以為「上國」的「聖旨」,就可看出中國沒希望了!「智障牆國」而已! 「意識型態」的本義,就是「言說理想」,源於古希臘的思想多元的語境典故。在俺的武家師父的山東,是「孔孟故國」,孔子在春遊時,還問弟子:“盍各言爾志?”,就是‘’何不說說你們每個人的理想?‘’。

法哲學筆記 - 《「國家利益」》

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「現實主義」的政策論述,核心在於「利益」;此又可分為「絕對利益」和「相對利益」。前者,常見於「國家利益」,不可被國內的「局部利益」僭越;後者,常見於「貿易利益」,互相比較利益的大小和找出互相合作或交换利益的方向,達成交易。 通常,「國家利益」被喊得震天響,例如,米國總統「川普君」揭示的國家戰略:“讓米國再偉大!”;於是,據此「絕對利益」的方向而對中國發動「貿易戰」。實際上,利益,必須歷經談判程序,援引「比較利益」的大小,希望達成互有最大所得和最小損失的貿易協議。 春節過後,「中華航空」的「機師罷工」和隨後的勞資雙方的談判,也是相似的情境,彼此先宣示各自的「絕對利益」,看似不可妥協;現實上,必須進入談判程序,找到各自一方最大的「比較利益」,互相妥協,達成共存的協議。 另有一例,就是「米國在台協會」(AIT)的「前任理事主席」Richard Bush,卸任多年仍不甘寂寞,發表「公開信」反對台灣的人民團體「喜樂島聯盟」推動的「台灣獨立公投」;所援引的理由竟然是,此事涉及米國的「國家利益」,事先未徵求米國的同意。 儼然地,此君,以前任米國的「台灣總督」心態自居,視台灣為米國的「殖民地」。誤謬者,在於,米國對於「台灣」的法律立場,僅限於其「國內法」位格的「台灣關係法」,只拘束「米國總統」的政府;米國對台灣無統治上的管轄權;其他的互動空間在於台灣政府和人民對米國國會立法通過的「台灣關係法」的認知、理解和尊重與否而已。 正如同,中國也經常陳腔濫調地反對台灣不順從其「國家統一」的意志。但是,那些主張美國、中國的「國家利益」,甚至是「絕對利益」,對台灣人那又如何?台灣人作為自己生存的土地上的主人,可與任何外國,包括米國、中國皆和平共存,却絕無服從任何外國「國家利益」的義務;所依據者,台灣人不是其他國家的國民,既未享有各外國的國民權利,豈有義務服從各個外國的國家意志。  Richard Bush對台灣侈言米國的「國家利益」,是妄自尊大;台灣人見識外人無知矣!爾後不宜自卑而視米國、中國為「上國」;外人的見識不過如此這般水準! 此一論述,說明,台灣有不少人持有外國護照、居民證,正是混淆國家認同和傷害台灣國家利益的主要原因。台灣的國會有必要修「國籍法」,廢除對「雙重國籍」的承認;否則,對於歷經多年難辛,最後歸化台灣,成為「正港台灣人」的「烏克欗」出身的「名

詩人之國筆記 - 《「中風開刀」》

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起風矣!/  天外,飛來刀子/  某人中刀!/  唉喲!唉喲!……好嚇人耶!/  那個瘋子?亂甩刀?/  順風飛刀,啥麼「鳥意思」嘛?/  別問矣!你們是懂的!/  中了「大位風邪」,不服「驅風散」/  就只能‘’開刀‘’,然後,「復建癒後」多年/  只剩瘋子們,抓狂,選總統/  走火入魔,勝之不武!/  - 《防彈不必,不可不防「流言小刀」》-

詩人之國筆記 - 《「有你媽在」》

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没問題的!/  有問題?問你媽!/  智商?來自你媽!/  大小事,你媽作主!/  老子,當觀眾!/  看你媽,疼你、護你、誤你、害你!/  還好!有你媽在!「奶水」不斷/  老子,胸無大志,擠不出「點滴」/  你,愈看愈不像老子?/  當真,俺是你老子?/  没問題的!媽說:……!/  還好!啥?還好?太好了!/  老天保佑!你媽萬歲!萬萬歲!/  只是,你媽太厲害了!/  「外人」, 勿近!/  -《媽的「?」;男人的鬱卒!》-  ____________ 相關文章: 人生故事筆記 -《全家一樣笨!?》 2012年7月1日 炎熱的夏天午後,腦袋熱昏了!我獨自坐在冰品店享用冰淇淋;同時翻閱手邊的雜誌。突然,有一位小男孩興沖沖地拿著一大盤各式冰淇淋和飲料,站到和我同一桌的對面;靦腆地先看著我,欲言又止。我抬頭環顧冰品店內,生意不錯;在我進來後不到半個鐘頭,幾乎滿座了;只剩下我這一桌還有三個空位。我瞭解了!善意地表示:"弟弟,請一同坐吧!"。小男孩向著收銀櫃檯附近的一位三十餘歲的熟女招呼;指著我這一桌的空位,喊著:"這裡啦!"。 不多久,那一位穿著打扮入時,左肩掛著名牌包的女人坐到同一桌了;我點頭致意;卻換來像冰品一樣冰冷的表情。這個社會似乎有些缺乏古樸禮儀了。小孩既不稱呼大人,就自顧自己吃冰了;大人似乎晚娘面孔;也許礙於不得已必須和我這位陌生人同桌,有些不自在吧!但是,在公共空間裡,我先來到結帳消費,也沒礙著誰?相遇而主動善意願坐同一桌,只能算同在之緣吧! 約五分鐘後,一位看來約六十餘歲的老男人拿著發票,和一杯冰品也坐到同桌的最後一個位子上。我才想著,這位老先生,是誰?他們認識嗎?他大概很訝異,竟然有我這一位陌生男人也在場,又坐在那個女人對面;而他只能坐在小男孩的對面和我的旁邊。他表現有些狐疑和不自在;真是陌生而不友善的地球!幾分鐘後,女人突然開口了,口氣不好地,嗆那個後來的男人:"動作慢吞吞,結帳那麼久,都沒位子了。"。 聽來,很不善意地,似乎必須與我同桌,是很不幸的事;一肚子脾氣只好向著後來到的老男人噴。怎麼啦!此刻,這一桌座落在不友善的地球的火山口上?怪不得,大家都

詩人之國筆記 - 《「此道可通」》

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歹戲拖棚,有‘’玩‘’,没完??/  「罷工」!關俺,啥鳥事?/  俺,自給自足!/  「超時」太累!何不「退休」?/  加派「人手」?/  不如改用「無人機」!/  ‘’搞飛機‘’?俺没有「扳手」/  找「空姐」?/  Coffee?Tea?Juice? 附贈「白眼」/  算俺“搭錯機”,找到「公主」/  又不會說「空中英語」/  罷矣!那麼,‘’Water‘’, PLS !/  「客倌」?你煩不煩?「阿扁」,不在本機上/  “相逢自是有緣!”,誰說有這款「鳥事」?/  ‘’欠債‘’,就怕逢「債主」!/  「以客為尊!」;「罷工」給你看!/  再說,你,又不是「恩客」!/  煩不煩?你,沒事搭「本機」!/  「系統當機」!/  「本機」,Reset !/  罷矣!出門靠走路!/  俺,想見 あなた(anata),‘’這個‘’,靠得住!/  待命中,……!「飛鴿傳情」!/  - 《牛郎織女,相見不如懷念;「放鴿子」,可行!》-

園藝生活筆記 - 《「蘆薈」》

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幾年前,在嫁接果樹時,難免失手,被鋒利的「切接刀」劃過手指或手背。一時找不到「小護士」,俺就‘’順刀‘’切下附近的一小段「蘆薈」,剝去外皮後,把看似蒟蒻的膠狀物抹在傷口上,既有消炎又有加速復元的效果。 隨著操刀嫁接的要領熟能生巧,蘆薈就如園中的「小護士」,待命準備中而已,不再被割肉上場。時日已久,蘆薈長大又開出花苞;就像樹身不容易親近的「刺蝟」。花苞也是「怪物」,有些像暴龍「酷吉拉」,包覆堅硬。 「立春」起的春節長假中,俺完成多項農忙:剪枝、整枝、翻土、施肥,和對「芸香科」果樹,檸檬、茂谷柑、佛利檬柑、瓦倫西亞橙,以及「鼠李科」的多株紅棗樹的嫁接。 現代園藝技術所需的材料愈來愈便捷和環保,嫁接所需的綁帶,俺採用日本研發出來,有機的「糯米膠膜帶」,一根「食指」長的「糯米膠膜帶」可以拉出展延八倍長,‘’結紮‘’手指粗的「接穗」部位,足足有餘;日後可以自然化作嫁接部位的樹皮。俺想到,取之於自然的素材,回歸於自然,就是「永續生態」。 曾在日本的「北陸」旅行途中,俺遊訪佛寺或古老的「武家部屋」,達人的能工巧思,不用一根釘子而能牢固地接合部位,借力使力,產生「應力支撑」,庶幾高招也! 如此相似的概念應用衍生,俺對於「工欲善其事,必先利其器」的認知和應用,對於本年嫁接果樹的「存活率」也更有信心矣!想到此,對於蘆薈的多方利用,俺就在收工前,割取幾片葉肉,剝皮後刮出膠狀蒟蒻,蒐集入袋或裝罐,準備用於對抗夏日炎陽下的曬傷。 剩物利用,殘皮的膠液往自己的臉部和手部抹去,‘’純天然‘’的感覺真是舒暢!三分鐘之後,皮膚感覺光滑細嫰;應證了:“純天然的,尚厚!”。

詩人之國筆記 -《「師道」》

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    「大師」,玩那行?/  「搞飛機」;「機師」!/  「貴方」,何「仕事達人」?/  「馬殺雞」;「雞師」!/  “啊……啊……啊!”/  “啊……”,「阿雞師」?「阿機師」?/  幸會!幸會!/  真有你的!/  「雞師」:“貴方「罷工」,是為了「工時超度」?”  「機師」:“「貴方」沒這個「鳥問題」?”  「雞師」:“俺們,一節算「半小時」;客人舒服,「欲罷不能」!”  「機師」:“「貴方」耐操!真「超人」也!”  「雞師」:“俺同情「貴方」的「飛機」,常被「亂操」!”  「機師」:“「大師」慈悲!”  「雞師」:“Where😈?Where😂?”  「機師」:“長途飛行,同事大多有「痔瘡」,難言之隐,苦不堪言!”  「雞師」:“這……這,Government的問題!”  「機師」:“Pardon……?Excuse me? 啥……門?防爆破?”  「雞師」:“長遠的「治瘡之道」,Government正發展「無人機」取代「貴方」!”  「機師」:“……?蛤?蝦米?”  「雞師」:“相逢自是有緣,以客為尊!俺免費為「貴方」殺一節解勞!既然「在罷工中」,「貴方」躺著喘就好!”  「機師」:“Where😡?Where(^_^;)😢?”  「雞師」:“「八爪椅」或「氣墊床」,Where 😈you like!”  -《「術業有專攻」》-

詩人之國筆記 - 《「借杯」》

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千呼萬唤,不出來!/  失望矣!  只能笑!真想‘’摔杯‘’…/  「笑杯」!笑……愈笑愈笨!/  「聖杯」?在那裡?/  「除夕夜」,「王爺們」相約‘’哈酒‘’,借杯!/  酒逢知己,笑!浮世蒼生,無人問/  乾啦!再來一杯!/  新年,那來的「國運」?/  「籖詩」不出,「聖杯」忘在醉裡/  來不及歸還,而已!/  -《俺,知天機!》-

園藝生活筆記 - 《「搶先的春意」》

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  「除夕」,逢節氣「立春」,似乎,大地即將從寒冷蕭瑟的「冷感」中解放。其實,「春寒料峭」更會讓人的體感,冷到‘’皮皮挫‘’。預期真正的「春暖」,應該自三月二十一日的「春分」節氣;「北半球」的「花季」,以‘’此日‘’為參考基準日。 不過,植物也有自身內在的‘’喚醒時鐘‘’,類似動物的「生理時鐘」,根據的基準是「氣温」的趨勢,自從「大寒」節氣之後,大地的「氣温」自谷底反轉回升,太陽逐漸偏北。雖然,北風仍然三不五時地來示威,但是,太陽才是「天王」。 俺的‘’園藝春節‘’是以「樱樹開花」為參考基準的;往年自家的樱樹開花始於三月十日前後三天。那時候,大地的「氣溫」在攝氏十八度上下三度;樱花漸開,至三月底全開,比「樱花國度」日本的「花見」早一個月。 在「春節」的長假期間,俺安排園藝農忙,利用「落葉果」的「休眠」期翻土、修剪、施肥。在親近植物的觀察中,發現植物也有「搶頭香」的焦慮,表現在不畏風寒,陸續出現春芽、新葉、花苞,甚至果實。尤其,早生的「八重樱」已經「搶頭香」矣! 天地,惦惦地依循「自然律」,那是「存量現象」;動物發春,植物發情,爭先恐後,不甘落後,那是「流量現象」;浮世的表象終會回歸,服從「本質」。 德國那位‘’怪老子‘’哲學家「叔本華」,早就「搶頭香」發佈高見:“生命的本質以完成繁殖任務後死亡為目的”! 這位「怪老子」,自幼年懂得「人事」起,就對自己的「老娘」‘’搶先‘’揮霍「老爹」的財富有偏見和成見。後來,自己未婚;然而,是否有「情婦」和春情播種的‘’非婚生子女‘’?無可知悉!也許,老人家更有深藏不露的智慧。