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世界小事筆記 - 《「民調疲乏」》

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大選愈近,民調愈亂!原因不外乎,問到疲乏了,已沒有鳥意矣! 前天,俺下午收到兩通桌機電話民調;第一通電話是那位自稱將「見神殺神,見佛殺佛」的現任市議員,以語音發聲,毫無禮儀的強問受話者,是否支持同選區內的對手?沒禮貌的詢問,只能得到掛機。 不久,另一通是大學生受其老師接案而被委託的電話問卷民調,有關本次總統大選的支持對象。可憐的年輕人,台灣的政治民意市調已無新鮮感矣! 民調,原先被標榜是「科學」調查、分析趨勢的走向;但是,出於各主辦單位負責人的心術不正,操控焦慮、販賣對立、仇恨和恐懼的「神學」情境,已不值得呼應民調電話了。 以抽象、空洞的時事議題設計問卷,趁鮮誤導受訪者,只會讓人感受耳力疲乏又無趣。台灣的民調已媒體化,各有扈庸於立場鮮明的媒體,彷彿媒體的「政治保安部」,或政黨的「政治作戰黨衛軍」。 在此種民意疲乏的當下情境,竟然有些自認媒體人的要角,以為可以媒合參選人的有利組合,彷彿保險單的獲利保證。若以為,群衆願隨其擺弄,那豈不是羞辱人的奴性? 民調疲乏和無趣,詢問受衆「下架政敵」的意願?彷彿回到過去,被迫喊著「反攻大陸」的意願,愈喊下去愈無力,終於淪為神學笑話。

哲學人生筆記 - 《「懺悔錄」》

「依法行政、依法立法、依法審判」,是法治國家的精神。以總統為首的行政系統,在民主國家普遍不受好評;行政不是做不好,就是做太好,於是得罪各路草民。

究竟,草民要啥麼?草民自己也說不完整,這個要!那個也要!或者,這個不要,那個也不要。於是,反倒是,啥麼都還没做的表演型政客,得到較多的草民支持。

經濟學有“劣幣驅逐良幣”的現象;劣幣得竉,主要是市場上出現「套利空間」,關鍵在於草民偏好劣幣,預想有套利的機會。管理學有“反淘汰”現象,也是同理。行銷學上討論,膺品充斥,選來選去,只有「假貨」可選。

在企業內部,認真做事的人和鬼混的人都同受保障;而且,若後者可能被拔擢和得利;則有誰還願意認真負責?不如,良禽擇木而棲。雞棲鳳凰巢,罷矣!眼不見為淨!

人是環境所造;組織是人所創,話是人所述;所以,有啥麼樣的人,就有啥麼樣的組織、政府和國家。「委內瑞拉」是一個「失敗的國家」;石油儲藏量世界最多,却惡性通膨,市面缺貨,數百萬人民逃到鄰國。

此‘’失敗現象‘’,外人普遍以為是「委內瑞拉」政府、總統的「社會主義路線」錯誤。確實是錯誤;問題是,當初人民為何支持那樣的政客和政府上台?不就是,草民普遍樂在‘’吃公家‘’的‘’反淘汰現象‘’,加速國家的失敗。

就像,年輕的無辜德國世代,承受民族之罪責,每年反省歷史上的錯謑,懺悔民族罪責。老年世代提醒年輕世代,不可重蹈覆轍。但是,年輕世代反問祖父、祖母:“當年,您們為何選希特勒上台?”。

唉!唉!當年Opa和Oma的爸媽只想到,「希特勒」好棒棒!只想要‘’希特勒萬歲!‘’。八十七年過去了,「希特勒」没有萬歲,却不知去向;當年非選「希特勒」不能眠的「希粉」,如今也不在世了。

現在面對子孫的Opa和Oma,當年可能只是被父母帶在身旁,期盼有幸被「希特勒」抱抱摸臉頰的包尿布小娃兒。歷史,就是如此,總有生錯時代的一兩代人和其他活在莫名其妙亢奮的「粉世代」。

現代的用語,「粉世代」稱為「追星族」。英雄偶像崇拜是另一種「造神運動」,只是事過境遷,那些英雄偶像多半被自證,是惡棍人物;只是,追星者的懺悔必須承擔一生一世。

俺,很慶幸,自己迄今不曾追星,而是很早就開始反權威、反偶像和解構神學語境。

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