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世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

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「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之,互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的,•••無所不在。 「被歧視者」將感受說出來的時候,必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷;非我族類,其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」,關鍵在於「實力」,那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。 曾經貴為米國總統的川普君,連任失敗後回復「死老百姓」的地位,多案的官司纏訟,不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力,也就失去特權;虎到平地被狗吠,很正常! 最近,台灣的郭大富想選總統被徵召不成,心理和自尊頗受創,支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也! 中國人,近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客;事出於,中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」,而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉,引來「中國人玻璃心症候群」的發作,以前的「百年民族恥辱」又被喚起。 回想過往到現在的大小敘事;別忘了!中國自己常欺侮鄰國,要求朝貢天朝和漢族的天子;中國人更常仗勢欺弱;對周圍的鄰人,常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」,•••。 俺的老中同學透露著:中國廣大地域人口的互相歧視多矣!北京人歧視上海人,男人懼內而侍妻;上海人又歧視廣東人,後者好吃陸海空的各類野味。有意思地,以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。 上海、廣州的「城市經濟」較有發展;北京來的老中同學給的評語是:中國地廣人多,有歧視是多元文化現象,「夷狄犬戎」入中國則漢化,「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄!佛教東傳中國,梵語讀音“अमिताभ"(Amitābha)現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」?! 天啊!這樣的大國衆民,自以為是的心態,難怪會讓內外的弱者恐懼,活得沒有人的尊嚴。保持距離,以策安全。

園藝生活筆記 - 《「婚約綁人」》

「大暑」當前,每天吃一盤五色水果,這是營養師的獻策,用以替代喝冰品汽水。自產的無花果早在七月中已被我自樹上清場,分送鄰居。最近的熱門水果食材是外購的酪梨。

營養文獻記載,酪梨有極高的營養價值,鄰居的阿桑在我推薦下,也從陌生到愛吃酪梨。 

無花果和酪梨,對於台灣,都是外來品種,引進台灣種植成功的水果食材。我分享自家種出來的無花果給隣居阿桑,還介紹果實就是無花果的花,引來不知所云:“蛤?蝦米?說無花果又說有花?” 

秀自拍的無花果樹的照片作參考,真的無花有果,一時半刻也說不清,頗有「佛祖」捻花,弟子「伽葉」微笑的禪意。不過,鄰居阿桑自述,以前只吃過無花果乾,太甜了! 

我補充,此外,新鮮的無花果可以切片放在薄片麵皮上,烘烤出來,冷却後,撒上冰糖粉或淋上優格,就是一道美味誘人的「無花果薄酥皮派」。 

聽起來,實在很厚工,除非熱愛自己烘焙糕點,否則,吃現成的蔬果拼盤最有營養價值。 

嚴格說來,無花果的外型有些怪異,果實來自隱頭花長在果皮之內;被誤解為無花。 

鄰居,彼此常說些五四三的來開心,阿桑正好傷腦筋,獨子交女友,又不敢結婚;據說,憂心未來有「婆媳問題」,千古難解的心結。獨子寧願「友達以上,婚姻未滿」。 

這件事,讓我想到了無花果葉和婚約綁人的故事,於是說給阿桑開心: 

那是有關:男女,怪怪的「聖經故事」! 

「無花果樹」的樹葉,有重大的功用:「遮體」;它是「亞當」禁不住「夏娃」的誘惑而違戒嚐過「禁果」後;發現「代誌」大條了;怎麼身體怪怪的,會出「人命」的。 

想躲起來;於是,「亞當」隨手摘下「伊甸園」裡的「無花果樹葉」遮蔽身體,‘’藏私‘’;自己先落跑,留下「夏娃」一臉茫然;也學「亞當」摘取「無花果樹葉」,“藏私”;然後追出去,一路高喊:“別跑!好漢做事好漢擔!我要你負責”。 

從此,男人就是「亞當」的那款「出事落跑」或「避不出面」的「不負責任」的原型。於是,後來的女人想出「結婚綁人」的制度。 

但是,男人已改不掉「在外偷吃」的習性。落跑不成,就說:‘’我要對「社會」道歉,家裡的「大內」,已經原諒我了‘’。 

以上,是「無花果」的「生理衛生教學」故事,也是男人必修的「盗學」:“偷吃要不留痕跡”;不然,就學「忍者」。 

阿桑,又是一臉的苦瓜!

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