選舉將近，多了不少年輕世代出來競逐。有一些「老賊」，自以為有錢或有力，想扶植自己的人馬，而带著新秀趴趴走，出來認路和見場面。
「老賊」不出來還好；出來帶路，反而唤起各路上的「受害人」，出來指認「騙子」。新人入行跟錯師父，如同上了「賊船」，被貼上標籤，成了「賊人弟子」；本來有票也變没票。
這個社會，不是讚賞「白手起家」嗎？若跟著「騙子師父」走上「騙道」，恐怕得提早寫「落選感言」。
聖國的選舉文化不是有獨門特色嗎？“選舉嘸師父！”。至於，入門新秀怎麼走？花錢非正道！有前輩，也不行！出風頭，更不好！吃這不行，走那兒也不行！「政治傳人」將進入‘’絕後‘’，「後無來者」的時代。
這個現象來自於典範的惡化，前人走上「騙道」的歹路，使後人更難行；若有出色者，不是流星即逝，就是曇花一現。政治文化的媚俗就是如此形成的。
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人生故事筆記 -《「喂！你，混那裡的？」》
2017年10月12日
中學時代，當時走在路上，難免遇到「惡少」，想要勒索我，伸討「買煙錢」。有時候，兩三人在路旁找對象，以為草民"古意可欺"；上前稱兄道弟："喂！你，混那裡的？"。
當時，草民遇匪已有經驗；世道不靖，「戒嚴時期」的「黨國」治安對象，主要在政治偵防「黨外」、「共匪」和「台獨」，所謂「三合一」的敵人。路上被「惡少」小盜勒索，以現在的用語，大概就是同校打混的學生，隨機「霸凌」善良的學生。
當時，若寡不敵眾，跑為上策，若腳力不足，只好"破財買路"。幸好，草民的阿母愛子心切，上學前，總會詢問："「買路錢」有否？然後給我「零用錢」，五十元或一百元上路買通關"。
這種無奈，多少來自阿爸從事「營造業」，有惡警、稅吏、貪官，藉名目來需索。小鬼難纏，破財消災。否則，那一天，莫名其妙的「知匪不報」才是麻煩。
自幼，五歲起，我拜一位中國山東來的武術師父，學「少林武術」和「點穴功」；「南拳北腿」和「棍法」、「刀法」、「劍術」、「太極拳」都學過。師父說："俺是「武家」出身，爺爺曾經是「義和團」戰將，功夫了得，在俺家鄉的村子裡是「一把手」的好漢；也曾經參加縣城的「武壯元」打擂台賽；「縣太爺」頻頻點頭叫好。所以，「扶清滅洋」時，就被鄉勇民兵拱出來，北上京城去保護「老佛爺」和「皇上」"。
師父說得很傳神，意思就是"阿公真勇！"；師父又說："真他奶奶地！「鐵彈」不長眼，找上俺的爺爺，被洋人打掛了"！聽來亂可惜的！怎麼不是「銀彈」找上身來。
那時候，我已經來到十歲的「小三」，已追隨師父練武近六年了；常聽師父說那些爺爺的故事；我很同情「義和團」，也跟著痛恨「帝國主義」仗著洋槍洋炮，欺負寡婦「老佛爺」和「皇上」。往事己矣！好漢不提當年勇。罷了！
草民，俺的功夫底子，到了在金門下部隊，在「預官班」的「職前訓」時，「五七式步槍」的「刺槍術」刺出去的「扭力」俗擱有力，虎虎生風。「第二士校」的教官驚為高手，還問俺："有練過喔！是練家子出身！？"客氣啦！俺可不是「陸軍儀隊」在「舞花槍」養眼用的，而是集精氣神槍於力，用來"剌共匪"的。
那一期的結業成績，俺當之無愧，拿到「預官班」："叫我第一名"；「將軍校長」頒贈俺「派克鋼筆」一對，還慰勉俺是「能文能武」。唉！往事已遠，浮世行旅，當「和尚」時，就認真地敲鐘，別偷工減料。
話說回來；當年若遇到不自量力的「小賊」，結伴二三人來勒索；草民自揣可以「少林散打」和「點穴」功夫應付。「太極拳」留著對付「老賊」和「惡女」。
面對「小賊」，不被「勢劫」，「馬步」轉「三七步」，雙手握「實拳」或「鷹爪功」，腳步忽快忽緩，找對方的「底虛」，再學師父的口氣："俺山東「泰安縣」趙家莊少林北腿，「義和團」戰將武家之後，站住！褲子穿好！"。對方「小賊」自知沒有勝算，就撂下狠話閃人："給我記住！下次撂兄弟來堵你"。
隨後，有好幾天，草民加緊練功，甚至「齊眉棍法」複習又複習。鄰居漂亮的大姐姐抱著小貓出門，看到草民舞棍法和迴旋腿，虎虎生風；直呼："小弟へ，你文武雙全，真有你的！當我的保鑣喔！"。唉！... 唉！女人不知男人江湖道上險惡，真是「林黛玉」一枚，只會玩小貓。不過，從此，俺知道，男人是被用來保護女人的。自以為是「俠客」。
另一位鄰居少年玩伴，綽號「豬哥」，告訴俺，他也曾經被「小賊」堵路勒索；花錢消災；回家向老爸伸手「補空」；老爸察明事由，隨手撥出電話交待「鳥事」；從此，他通行無阻。隔年某日，他家的門口擺滿花圈花籃，賀客盈門。俺上前湊熱鬧一探究竟。蛙！蛤！蝦米！... 喔！原來「鳥事」一件；他的老子當選「十全大會」的「黨代表」。混「吾黨」才夠力！
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