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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

法哲學筆記 - 《「制伏與反制」》

「制服」,是「制伏」,接受規範!這讓人不自由自在。在民主國和法治國生活,視自由如陽光和空氣的人,終於不幸見識到,香港,這個「奴役城邦」的形成過程和危機。作個比喻,秋天觀夜空,星辰在遥遠閃爍;其實不知道,黑洞正在吞噬星系。

香港距台灣不遠,人民往來密切,台灣人有機會看到自身在「二二八浩劫」之後,台灣社會被戒嚴和被禁錮的不幸歷史,此時,正在香港重演。就中國人自身,迄今被監控和被禁錮的現實,香港,正在奴隸化的進程中。

如同觀察“黑洞吞星”的過程;以法哲學的檢驗:香港,先是警察獨大,失控,不受監督,任意壓迫;此過程中,警察職權行使的規例,完全被作廢,警察其實就是‘’有執照的匪類‘’。

可預期地,後面還有正在蠢動的「中國人民武裝警察」和「中國人民解放軍」,二者都是奴隸國家的「專政工具」,對內鎮壓和對外侵略是其使命。養兵千日和被大閱兵有何用?就是為實踐奴隸化國家社會而上街鎮壓「公民不服從」。

自由,從來不缺敵人,香港人的被套上枷鎖,正向全世界展示極權專制主義的邪惡:“武力壓迫”。警察獨大的「警察城邦」,如同「權力黑洞」,正在反噬給予權力的政府;「香港特首」Carrie Lam,已淪為“匪類警察“的「人質」。

「禁蒙面」命令的突頒,故意繞過「立法權」的監督,使得「立法會」被“存而作廢“,使「行政權」獨大,其實是警察綁架政府:黑洞的暴力吞噬正在加速使香港人民被套上枷鎖,成為完全奴隸的痛苦。「禁蒙面」的行政命令被頒佈,只是奴隸化的一個進程,後續會有更多對奴隸量身推出的“制伏“。

在苦難中,在血淚中,香港人加油!中國人也加油!反奴隸的抗爭努力只要不放棄,中國皇權專制的邪惡勢力終會被反制。台灣人為追求成為「自由人」和「民主人」的勇者加油!
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哲學人生筆記 -《鎖鍊》

2015年12月30日

法哲「盧梭」在「社會契約論」中指出:"人是生而自由的,卻是困在枷鎖之中。(L'homme est né libre, et partout il est dans les fers.)"。自由,是一切價值的基礎,就是有選擇的權利。

自由,從來不缺敵人;身體的不自由、精神的不自由、經濟的不自由,…。為別人載上枷鎖,是人性的罪惡;為自己載上枷鎖,是人性的墮落。

人類,被載上枷鎖淪為奴,是尊嚴的不幸,有長遠的歷史,至今依然存在和普遍。有的人,不幸淪為戰俘,或經濟的困境而被貶為奴,尤其是女人,被貶為「性奴」;這是國家和政府的恥辱。

但是,歷史上,仍然常見國家和政權對付敵人,視為「麻煩」,而貼上可以暴虐處置的「標籤符號」。在七十多年前,德國的「納粹黨政權」,就是將散居在歐陸各地佔領區的「猶太人」、「羅姆人」、「辛提人」,搜捕和集體押運,遣送到設在不同的隱密地點,大規模的「集中營」,意圖「終極解決」。

本世紀,自從「伊斯蘭國(ISIS) 」在中東崛起後,攻城掠地,在佔領區內,對於被俘的女人,若有身孕,則強迫墮胎,再與其他女人被迫黑袍加身,載上枷鎖,成一人串;由同為女人的「聖戰士」押往「性奴市場」上拍賣;價金收入,被充作「伊斯蘭國(ISIS) 」所需的軍火費;有的「性奴」被充作犒賞「聖戰士」的「戰利品」。

人類信仰「宗教」,是放棄自身的自由,以皈依正信宗教所召喚的義行,也就是「因信稱義」,對世界行善,使更多的人因有信仰而有信心面對生命中的困境和挑戰。

若為「宗教」的「教義唯一」而發動「戰爭」,燒殺擄掠異教信仰的地區,迫使其他人群失去選擇的權利,淪為載上枷鎖的奴隸,則「自由人」,為人類的自由和解放,都應該勇敢奮起反抗邪惡的壓迫。

宗教壓迫人群為奴隸,尤其,逼迫女人為「性奴」的教義,必然是出自解釋教義的邪惡的「神學士」,在宣講教義的場合,一再對信徒宣達:將異教徒女人貶為「性奴」,是有教義依據的!這是邪惡的泛濫。

宣教,就是「洗腦」;洗自己的思想,也洗教徒的思想,使彼此都接受「神旨」,以為逼迫女人為「性奴」是正當的和神聖的「護教義行」。女人,被迫全身黑袍,黑布蓋頭,穿著黑鞋;外人無從看見不幸淪為性奴的「異教女人」,內心的無奈和恐懼。

外人暗中所見,「性奴」以枷鎖相串,說明了女人的身體和精神上一切的不自由,已失去選擇的權利,都是因為遭逢邪惡的「神學教義」所迫害。「神學謬論」,迫害異教人群,僅存在於宗教?不然!是無所不在的!捍衛自由,必須有警惕和決心。

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