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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 - 《「仿真與造假」》

「中國間諜案」,是否真有其事其人?浮世諸現象,以事為主,謀事在人。本質上,欲「成事」必須善於「用人」,或找「對的人」。否則,「匪諜就在你身邊!」;「被出賣了還幫著人數錢」。 

「間諜案」,表象上有「用間」與「反間」,兵不厭「詐」;所以,本質上,在「詐」的「使」與「破」的辯證。「使詐」的本意是「仿真」;「破詐」的本意是「造假」。客觀地去理解現象,探求本質,必須進入辯證的過程。 

這時候,俺非常珍惜掌握了德文的能力,學過「虛擬語態第一式」和「虚擬語態第二式」的語法而且善用,就有能力分別漢語語境中的「無明」。「仿真」來自「假」;而「造假」來自「真」。 

在「中國間諜案」的故事中,被影射涉入間諜的一方,希望:“這不是真的!“;唯有真的涉案者,會呼天搶地,對天發誓:“這是假的!“ 

「虛擬語態第一式」用在“引述他人訴說的故事“,例如:新聞報導天災人禍。「虚擬語態第二式」用在“與現在事實相反的期望“;例如:期待自己是神仙。 

在台灣發生「中國間諜案」,信或不信其事其人,不同政治立場者相互嘲諷,懷疑對方在“搞詭“。有意思地,這也可以說是「虛擬語態」的「第一式」和「第二式」的對戰。 

為何會如此?只能說漢語不是科學的求真語言,分不清「虛擬語態」的「第一式」和「第二式」;而是虛實相間的語言,以致「知人知面不知心」,「人心難測」,能混就混的浮世;而有「三十六計」的典故和仿冒文化。 

俺的「破詐」是用「否定反問句」:例如,問不倫戀的男女:“你們的故事不是真的吧?“,若其人難捨不能捨,那就不是「造假」。詢間案例顯示:可以十拿九穏「求真」。只是,問別人這種「烏事」,有夠無聊。

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