法哲學筆記 -《為「中國」辦「統一公投」的商榷》

聯電公司的榮譽董事長曹興誠先生，日前在演講中提及，「九二共識，一中各表」就是「胡說八道」；曹先生也為自稱是「中國」的「中華人民共和國」所追求的「統一」提出「建議」：就是台灣來辦「公投」，由台灣人民決定是否同意「統一」？ 

曹先生為「中華人民共和國」設想的「統一路徑」，看似意圖緩和「中華人民共和國」與台灣的政治分歧；立意雖善，仍有盲點可商榷。曹先生曾縱横商場，此一「統一公投」的構想，不無「企業購併」的類比。 

然而，盲點在於「中華人民共和國」宣稱“台灣是中國叛離的一省” ；向其宣稱，已經不存在的「中華民國」提「公投案」是自相矛盾的；或向「叛離的一省」台灣提案「統一」，於台灣的法律也是「不適格」的。也就是，曹先生自己所說的“台灣跟中國一點毛關係都沒有”。 既然如此，台灣的政府和人民有何法律基礎和義務，為其他國家的利益舉辦「統一公投」？ 

誠如曹先生所言，“台灣自古不屬於中國“。確實！台灣與目前的「中華人民共和國」，在二戰後的國際秩序中，没有領土、人民和主權的歸屬關係。國際上，「中華人民共和國」無所不在的打壓台灣的國際生存空間；這是以政治霸凌和軍事施壓的手段，包裝「中華帝國主義」領土擴張的野心；更是表現「法西斯軍國」的野蠻心態。 

曹先生所主張的「統一公投」，是力量不對等的情況下，使用「以大吃小」謀略的的類比。台灣以「主權在民」的實質獨立地位，容或內部對國家的名稱有分歧，台灣的大多數人民應該不會允許國家的主權被被自己否決。 

台灣，既非從「中華人民共和國」分裂出來，「統一」所指涉為何？與台灣有何關係？台灣自有主體意義；「統一」、「大陸」等用詞，不宜再被政府和人民滲透在社會對話中，而自陷於被強權併吞的危險泥沼。